正常。



想得越多,顾虑越多。



礼强没有这种顾虑,脸上带着和善的笑容,川口音的声调拔高:“老爷爷,坐这儿晒太阳舒服塞,你吃饭了没?”



“吃了,早吃了。”老大爷很正常地回答,笑眯眯回,“你们在这儿干哈子哟?是不是走错了?泰安镇在前头,走半个小时就到了。”



“没走错,没有错,我们来看哈儿东西,你晓得娘娘村村长住哪儿不?”



“往里头走,坝坝没有墙围到的就是。”



礼强和村民非常聊得来,很快知道村长的消息,以为武思毅他们不懂川蜀话,又回过头用普通话翻译了一遍。



“嗯。”



莫非真的他们想多了?!



武思毅谢过和善的老大爷,和小队往村长家的方向走去。



和很多贫穷村落一样,这个村子留下来多是老人和小孩,女人也有一些,但总人数都不多,应该有很多户人家搬走了。



似乎又是很正常的村子。



**



村长是个三十多岁的壮汉,也是村里为数不多的壮年男性,他解释了村里房子空荡荡的原因,至于贫穷,还真不至于。



只不过村里老人们习惯了日出而作和日落而息的生活,他们固守着老一辈传下来的风俗和禁忌,也不愿离开家乡。



为何不来开发这里,那是九十年代村民因开发闹过矛盾,闹死了人,所以山路到现在都没有修到娘娘村,还是过去小路。



“这样啊!”



民俗学家王菊问了一些风俗禁忌的事,很多都很常见,和西南汉族区别不大,村民们都保留着祠堂这个在西南地区很少见了。



唯有一点很特殊。



关于娘娘村的来历各种各样都有,有说第一任祖宗的媳妇羽化成仙,有说祖宗被一个貌美如花的仙女救了性命,给予纪念,有说村民们都是仙女的后裔……真是五花八门。



不管怎样,故事中都有一个漂亮漂亮的仙女。



村民们,尤其是老一辈的村民,对这个仙女非常的尊敬和感激。



申道长他们把这个记录下来,武思毅把这些事情都全部上报领导。



莫名其妙的礼强和两个助手懵圈。



礼强偷偷问关系比较好的老朋友:“我们真的不是来搞民俗田野调查的?”



王菊严肃地摇一摇头“,糟老头子,别问那么多!”



礼强:……我问的真的很多吗?



申道长、王菊、白鹏辉、武思毅、士兵们点点头,意思“对!很多!”。



俩徒弟助手选择自闭。



**



一翻交谈后,村长领着所有人爬娘娘村的后山,他们需顺着一条山溪小路走,一步一步登山直上,半个多小时之后,总算抵达目的地。



真的有一个杂草丛生的山坡。



申道长率先环视了一下四周:“东苍龙,西白虎,南朱雀,北玄武,坐北朝南,背山面水,有居高临下之势,的确是非常不错的墓葬

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