《万族图鉴：你管这叫F级天赋？》正文 第3067章：贤王不安，坎为水卦！
如果在险的基础上再加一重的话，就是内在有险，外在有险，是谓“重险”！
习坎： “习”有二重含义。一是“重叠”，指双重险阻；二是“习惯、熟悉”，意味着要习惯于处在险境之中，不惊不慌。
有孚： “孚”是诚信、信念、诚心。
在绝境中，最重要的不是外在的技巧，而是内心的信念。
对上天诚心，对时事诚心，对自己诚心。
维心亨：只有保持内心的诚信和坚定，才能获得“亨通”。
这里的亨通不是指摆脱险境，而是指内心通透、明朗，不被外界的险阻所困扰和压倒。精神上获得了自由。
行有尚： “尚”是嘉尚、可取。
在如此险境中，任何行动都必须遵循“有孚”的原则，这样的行动才是可取的，才有可能化险为夷。
爻辞解析为……
初六：习坎，入于坎窞，凶。
释义：处在双重险境之中，又落入深渊里的深坑，凶险。
解读： 第一爻就是至阴至暗之地。
能力最弱（初爻），位置最差（阴爻在阳位），一开始就陷入了险境的最底层，无力自拔。
这是大凶之象，预示着处境已经坏到不能再坏，动弹不得。
九二：坎有险，求小得。
释义：坎中有险，谋求小的收获。
解读：阳爻居阴位，有刚健之才却身处险境（二爻是下卦坎的核心）。
它告诉我们，在重大险难中，不要奢求一下子解决所有问题。
要放低目标，谋求小的进展和所得，逐步积累，稳定心神。这是求生之道。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
释义：来去都是坎险，险难且深，又落入深渊之坑，不可有所作为。
解读：阴爻居阳位，不中不正，处于下卦之顶和上卦之底的交界，是险中之险。
“来之坎坎”形容进退维谷，前后左右都是险境。
“勿用”是告诫：在此时机、此位置，任何轻举妄动都会导致更糟的结果。
必须静守，等待时机！
六 四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
释义：一樽酒，两碗饭，用瓦器盛着，从窗户里递进来结纳约信，最终没有灾祸。
解读： 此爻是脱险的关键转折！
六 四已进入上卦，靠近九五之尊（君主）。它用最简单的器物（樽、簋、缶），通过非常规的渠道（牖，窗户），以至诚之心（薄酒淡饭）与九五沟通结盟。
核心启示：在险境中，真诚和简约是沟通的最高法则。
不要玩弄花样，不要讲究排场，用最朴素、最诚恳的方式去寻求帮助和同盟，这样才能“终无咎”。
九五：坎不盈，祇既平，无咎。
释义： 坎险尚未盈满，小丘已被铲平，没有灾祸。
习坎： “习”有二重含义。一是“重叠”，指双重险阻；二是“习惯、熟悉”，意味着要习惯于处在险境之中，不惊不慌。
有孚： “孚”是诚信、信念、诚心。
在绝境中，最重要的不是外在的技巧，而是内心的信念。
对上天诚心，对时事诚心，对自己诚心。
维心亨：只有保持内心的诚信和坚定，才能获得“亨通”。
这里的亨通不是指摆脱险境，而是指内心通透、明朗，不被外界的险阻所困扰和压倒。精神上获得了自由。
行有尚： “尚”是嘉尚、可取。
在如此险境中，任何行动都必须遵循“有孚”的原则，这样的行动才是可取的，才有可能化险为夷。
爻辞解析为……
初六：习坎，入于坎窞，凶。
释义：处在双重险境之中，又落入深渊里的深坑，凶险。
解读： 第一爻就是至阴至暗之地。
能力最弱（初爻），位置最差（阴爻在阳位），一开始就陷入了险境的最底层，无力自拔。
这是大凶之象，预示着处境已经坏到不能再坏，动弹不得。
九二：坎有险，求小得。
释义：坎中有险，谋求小的收获。
解读：阳爻居阴位，有刚健之才却身处险境（二爻是下卦坎的核心）。
它告诉我们，在重大险难中，不要奢求一下子解决所有问题。
要放低目标，谋求小的进展和所得，逐步积累，稳定心神。这是求生之道。
六三：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。
释义：来去都是坎险，险难且深，又落入深渊之坑，不可有所作为。
解读：阴爻居阳位，不中不正，处于下卦之顶和上卦之底的交界，是险中之险。
“来之坎坎”形容进退维谷，前后左右都是险境。
“勿用”是告诫：在此时机、此位置，任何轻举妄动都会导致更糟的结果。
必须静守，等待时机！
六 四：樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。
释义：一樽酒，两碗饭，用瓦器盛着，从窗户里递进来结纳约信，最终没有灾祸。
解读： 此爻是脱险的关键转折！
六 四已进入上卦，靠近九五之尊（君主）。它用最简单的器物（樽、簋、缶），通过非常规的渠道（牖，窗户），以至诚之心（薄酒淡饭）与九五沟通结盟。
核心启示：在险境中，真诚和简约是沟通的最高法则。
不要玩弄花样，不要讲究排场，用最朴素、最诚恳的方式去寻求帮助和同盟，这样才能“终无咎”。
九五：坎不盈，祇既平，无咎。
释义： 坎险尚未盈满，小丘已被铲平，没有灾祸。
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