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听不懂也就罢了,听得懂之后确实有几分尴尬。



张昊没有在大汉王朝生活过,但他精通多种三界的地方语言,大汉语并未脱离相应的语言框架,他能大致听懂内容。



“时代确实不同了!”



张昊能听懂,但张学舟所动用的阵旗手段无疑是这千年创造的手段,至少在他担当帝君的年代并没有看到这种术。



在他的年代,诸多帝王行祭天之礼,也有斩俘仪式,这两者更多是一种纪念的象征意义,并没有实质的作用。



“拿一国帝王祭祀,这也算是取尽了极致!”



三界中帝王祭祀很常见,但拿帝王来祭祀是真不多见,哪怕亡国之君也少有人愿意受这种耻辱,直接自杀保了清白,哪曾像这方世界的帝王抢着送人头。



不提张学舟所祭祀另外三个国度的统治者,哪怕千岛联盟国也是一个地域大国,数千个岛屿庞大复杂,想完成统一的难度极高。



张昊感觉有点怪怪的,也认为这种情况属于罕见的极致。



任何极致都会带来不同,不能以普通常理去认知。



张昊还颇为期待这种祭祀会不会产生什么真正实质上的意义。



他看向张学舟平静的脸色,张学舟的神情像极了例行公事,在习以为常时似乎对这场祭祀没有丝毫的期待。



张昊刚刚怀疑自己内心的判断时,只见张学舟的脸色猛地一变,镇定自如的面部表现出了诧异。



“看来学舟越不信邪就越邪门,损人利己的祭祀有可能变了方向!”



张昊心中暗暗猜测时,张学舟确实有这种难以相信的念头。



格里安、纳格斯、李应博等人被祭祀时的情况各有不同,也各自引发了不同的意外。



张学舟觉得祭祀图尔柯兰朵应该回归正常时,他确实祭祀到了一种替代祭祀之物。



那是涉及神祇的信仰,一种类似于气运的产物。



张学舟曾经在莱雅塔城找到过信仰的载体,那涉及到荒的尸骨化成的骨粉之物,又有任安然搜寻到的骸骨圆珠。



这些信仰载体承载了力量,但载体可以被转移被损毁,信仰的力量并不会消失,哪怕变成粉末撒入大海也是如此,它们会自动寻找新的载体。



张学舟等人在这些信仰载体上的研究极少,随着时间流逝,这些曾经的信仰载体褪去了承载的作用,而信仰的力量则是因此消散。



张学舟一度认为一切过去了,但他没想到此时启用祭祀阵能感受到信仰的力量。



相较于民众对国家和统治者的认同,信徒们对神祗的信仰没有理智可言,堪称疯狂。



这种信仰力量虽然并不庞大,但较之气运力量更为精纯。



是损害图尔柯兰朵还是拿千岛联盟国的信仰力量开刀进行取代,张学舟当然是选择后者。



“这祭祀阵居然连信仰力量都能啃下来!”



感触着汇入神祠的星星点点白芒,张学舟只觉祭祀大阵宛如打开的紫光灯,而这些不知源于何处载体蕴藏的信仰白芒如同飞蛾扑火一般钻入了其中。



与此同时,他也隐约觉察到了信仰对象的存在。
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