死箍住,那一刹那他甚至觉得自己的脖子已经断掉了。



但实际上小哥并没有像对付海猴子那样钳死他的脖子腰部用力拧断,只是箍住他的死穴,猛的一转踢飞了他手里的枪。



小哥掐住蓝袍人丹的后颈,将他拎起来挡在身前,和突然从毛毡后面钻出来的几十个白袍藏民对峙,那些人手里都端着枪对准小哥。



本以为会是剑拔弩张,谁料下一秒那些白袍藏人突然整齐划一的左膝盖跪地,双手合掌抵在额前,非常恭敬的行礼。



小哥愣了一下,就见人群后方走上前一位年纪很大的蓝袍藏人,他手里捧着五彩的哈达,身体前倾弯腰,将那条代表敬畏和仰崇的五彩哈达举过头顶。



在藏族人的心目中,敬献五彩哈达真的是最高的礼仪了。



而在眼下原本疑似敌对双方相互制肘的场景下,这样的行为也让人摸不着头脑。



紧接着小哥就在那群白袍藏人里看见了一个熟悉的面孔。



洛贡布从排头的三个藏人中起身,用非常熟练的汉语恭敬道:“我们等您很久了,张先生,请接受我们的道歉,并且接受我们献上的哈达。”



小哥不动声色的看着四周的人,发现洛贡布和另外两个白袍人的腰带是红色镶银的,其余人则是青底黄纹,而被他扣在手里的蓝袍人和另外一个老蓝袍人则是红底镶金,上面繁复的绣染花纹也有区别。



他猜测这腰带应该这些藏人区分身份的标志。



洛贡布又从怀里掏出一张泛黄的黑白照片,双手递过来,“这一切都是董先生安排的,他在离开前曾说过十年之后会有人来到这里,我们已经等了三个十年,果然,在第四个十年的末尾即将来临前,您来了。”



照片上是穿着蓝色藏袍的董灿,看样子董灿在这群人中身份不低。



小哥把照片翻到背面,有一行字写着“秘密就在这里,他们会帮到你。”



这些人自称他们为康巴洛人,他们居住的地方叫康巴洛,是在这雪山里的一个隐秘河谷中。



小哥到达这里时经过的蓝色绸缎一样的奇湖叫做温布贡嘎,翻译成汉语意思是蓝色雪山。



之前假意攻击洛贡布的鱼兽叫玛泊宁姆,意思很简洁明了,就叫红色大鱼,实际它在康巴洛人的典籍中,据说这种鱼兽千年可化翅,扶摇飞天九万里,而化翅形态的鱼兽则被称作迦楼罗。



苯教中有一种鸟形象的战神名为“琼”,汉文通常译做“金翅大鹏”,琼鸟的特点就是能吃掉和征服蛇形龙,而纳西语中则正好将这种鸟神称作“迦楼罗”。



小哥跟随着康巴洛人来到他们的地盘,他们穿过一条更为隐秘的河谷,那里堆着很多有过灼烧痕迹的玛尼堆,上面画着许多杂乱诡异的彩色花纹,组成了很奇怪的石头阵。



蓝袍藏人带着小哥走进石阵,在里面来来回回走了很多圈子,眼前忽然一亮,他们来到了一片更为宽阔的山谷。



那是一个在雪山中非同寻常,满是绿色的山谷,宛若世外桃源,有农田,有溪流,还有很多白色的石头房子。



看到这里,张杌寻只感觉到一阵牙疼,康巴洛人的地盘隐藏的这么神秘,连玛尼堆阵法都用上了,以当初马重山他们的脑子,估计也只是误打误撞进入了康巴洛人在雪山中设立的一个据点。



所以,汪家人拿走仁戈拉哇留给马重

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