所以,扫地僧能清除慕容博的复国执念、萧远山的复仇执念,其中运用到的手段就相当高明了。



初步判断,或许与“破执心剑”在原理有一定的相近之处,效果大致相反,能够助人堪破自身的执念。



虽然暂时琢磨不透,但可以在慕容复的身上先试上一试。



心念微动间,赵青伸手凌空一抓,听得声音后、心惊肉跳的慕容复顿感自己遭受到了一股无可抵御的大力,还没来得及使出“千斤坠”稳定身形,便被扯到了她的跟前。



赵青轻轻一指点出,解释道:“此次小惩大戒,封住你的内力,一个月后到少林寺来,我再给你解开。”



慕容复心中惊骇欲绝间,只感到一道极阴寒的内力传入体内经脉之中,一分为二,分别注入了三阴任脉之会“关亢穴”、手足三阳督脉之会的“大椎穴”,有如坚冰冻结一般,封锁了全身的内力。



一时间,他全身冷汗涔涔而下,勉力镇慑心神。



可是数十年来勤修苦练而成的内功,全不知到了何处,便如一个溺水之人,双手拼命乱抓,却连一根稻草也抓不到。



虽然,听赵青所言,一个月过后,自己就可以恢复如初,但近乎相当于身家性命的功力操之于他人之手,实在令人难安。



瞥了神气俱丧的慕容复一眼,赵青叫住了边上想走又不敢走、等着有些不知所措的赫连铁树,澹澹道:“转告你们西夏国的太妃,尽可能收集各种宝刀宝剑,几个月后,我会到银川来看看成果。”



……



杏子林中的事情结束后,赵青与刚认识的乔峰等人分开,直接向着少林寺而来,准备在拿到易筋经神足经的同时,拜访一番藏经阁中的扫地僧。



四五日后,深夜,少林寺。



一道仿佛虚幻的身影在寺内的一座座院子顶部飘行,绕了两圈之后,在东边菩提院的后院落了下来,进入其中的后殿。



来到菩提院的后殿,赵青看到佛像之前安着一座屏风,屏风上装着一面极大铜镜,擦得晶光净亮,照映着来者的身影。



铜镜上镌着四句经偈,佛像前点着几盏油灯,昏黄的灯光照映在经偈上:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。”



这四句出自《金刚般若波罗蜜经》的经文,实是经中最高境界的概述,明悟“凡所有相,皆属虚妄”,方能勘破“我相,人相,众生相,寿者相”,证就菩提。



镌刻着经偈的铜镜,则象征着《六祖坛经》中与“菩提树”相对应的“明镜台”,亦象征着转化第八识而修成的“大圆镜智”,能够映照出世间一切法。



注视着这四句经偈,赵青若有所悟,仿佛寻得了一条凭借“梦幻”与“镜像”,来修行心灵境界的路线。



无明不觉故有生死,生死大梦凭谁自觉?



知道“梦幻泡影”本是虚妄,也并不意味着,一定要在“做梦”的时候就抛弃自身的真情实感,把梦中的事物当作没有实体的幻影。



正如自己“入梦诸天”,仍然将其作为真实世界来看待一般,只要能够在“梦醒”之后能够不迷失于“梦中”,又何来“无明不觉”之说?



“我执”与“无我”并存,既“无相”又“有相”,将其化为阴阳太极的两面,合而为一,方是自己驾驭佛家心灵境界的正确方式。


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