们也害怕。
杜兰是‘人所不欲，就施于人’，人类越是拒绝的，就越是要扣在别人身上。这就是邪神。
正常的神，一般是符合人类的价值观的，能理解人类的需求。但邪神就是把人类不要的东西强赛给人类。
当然也有人说邪神是要引发人类内在的欲望，让人堕落。但杜兰觉得这些和恶魔差不多，恶魔已经是勾引欲望了。
比如人渴望力量，改变自己的地位。恶魔就会让他出卖灵魂换取力量。如果邪神也是让他出卖灵魂换取力量，工作就重复了。
比如恶魔让男人变得好色，让女人变得放荡，邪神如果也要求人类释放本性，也是循循善诱，引导人类自己堕落就很一般。这只是顺应人性，导致混乱。
邪神是反人性的，比如强行把人扭曲在一起，强行做到平等，人类也会害怕。
儒家之所以能历经千年，一直存在，就是因为承认人的自私。当然承认自私只是起点，超越自私是目的。
当然能不能超越自私，还是看人的，有人可以做到，有人做不到。
人就是自私的，不是因为恶魔的诱惑。
围绕自私提出不同的理论，反对的比如墨家，支持的比如朱杨学派，利用的比如法家。
利用人类趋利避害的自私心理，法家通过赏罚调动人类的力量。
儒家也是先承认自私，甚至认为自私就是善，但如果只是自私就是不仁。自私不应该被批判，但不仁就不行。因为自私是人的起点，孩子不用学习就已经学会了自私，人天生就会爱自己。但只爱自己不行，还要学会爱别人，儒家的目标就是教大家学会爱别人，同时也不能自虐，要在爱自己的前提下爱人，也是很矛盾。
但不管如何，反人性的行为也是很邪恶的，是邪神。
月人们听完杜兰的介绍，一个个都面露担忧，他们可不想成为失败者，也不想被扭曲成一体。
扭曲成了一体，自己想要往东，别人要往西，自己怎么办？
如果是自己的话，可以一个人决定，如果扭曲成一团，就完蛋了。如果和强者融合还好，要是和弱者融合，自己不是要完？
“邪神也太可恶了。”
“是啊，简直是专门为了和人类作对而生。”
杜兰说道：“本来就是如此，因为人类进入永恒空间之后，邪神就是根据人类的思维诞生的。”
月人统帅说道：“为什么只有邪神，人类的思维又不是只有邪恶，还有正直和勇敢的高贵品格。”
“确实有，但这些品格都是为了自己的胜利，所以反过来说这些品格反而加剧了人类的纷争。毕竟每个人用这些品格的目的是不一样的，有人勇敢和正直是为了和平，有人勇敢和正直是为了胜利。目标不一样，越是正直和勇敢，越是让人痛苦。”
统帅无言以对，事实如此，每一条道上都有正直勇敢的人砥砺前行，但每一条道的方向都不一样，甚至互相掣肘。
他的正直勇敢，就可能是我的卑鄙无耻。
彼之英雄，此之敌寇。
路线不一样，但对敌人的仇恨、对悲剧的抗拒、对人欲的执着是一样的。所以确实是邪神比善神更现实。
杜兰是‘人所不欲，就施于人’，人类越是拒绝的，就越是要扣在别人身上。这就是邪神。
正常的神，一般是符合人类的价值观的，能理解人类的需求。但邪神就是把人类不要的东西强赛给人类。
当然也有人说邪神是要引发人类内在的欲望，让人堕落。但杜兰觉得这些和恶魔差不多，恶魔已经是勾引欲望了。
比如人渴望力量，改变自己的地位。恶魔就会让他出卖灵魂换取力量。如果邪神也是让他出卖灵魂换取力量，工作就重复了。
比如恶魔让男人变得好色，让女人变得放荡，邪神如果也要求人类释放本性，也是循循善诱，引导人类自己堕落就很一般。这只是顺应人性，导致混乱。
邪神是反人性的，比如强行把人扭曲在一起，强行做到平等，人类也会害怕。
儒家之所以能历经千年，一直存在，就是因为承认人的自私。当然承认自私只是起点，超越自私是目的。
当然能不能超越自私，还是看人的，有人可以做到，有人做不到。
人就是自私的，不是因为恶魔的诱惑。
围绕自私提出不同的理论，反对的比如墨家，支持的比如朱杨学派，利用的比如法家。
利用人类趋利避害的自私心理，法家通过赏罚调动人类的力量。
儒家也是先承认自私，甚至认为自私就是善，但如果只是自私就是不仁。自私不应该被批判，但不仁就不行。因为自私是人的起点，孩子不用学习就已经学会了自私，人天生就会爱自己。但只爱自己不行，还要学会爱别人，儒家的目标就是教大家学会爱别人，同时也不能自虐，要在爱自己的前提下爱人，也是很矛盾。
但不管如何，反人性的行为也是很邪恶的，是邪神。
月人们听完杜兰的介绍，一个个都面露担忧，他们可不想成为失败者，也不想被扭曲成一体。
扭曲成了一体，自己想要往东，别人要往西，自己怎么办？
如果是自己的话，可以一个人决定，如果扭曲成一团，就完蛋了。如果和强者融合还好，要是和弱者融合，自己不是要完？
“邪神也太可恶了。”
“是啊，简直是专门为了和人类作对而生。”
杜兰说道：“本来就是如此，因为人类进入永恒空间之后，邪神就是根据人类的思维诞生的。”
月人统帅说道：“为什么只有邪神，人类的思维又不是只有邪恶，还有正直和勇敢的高贵品格。”
“确实有，但这些品格都是为了自己的胜利，所以反过来说这些品格反而加剧了人类的纷争。毕竟每个人用这些品格的目的是不一样的，有人勇敢和正直是为了和平，有人勇敢和正直是为了胜利。目标不一样，越是正直和勇敢，越是让人痛苦。”
统帅无言以对，事实如此，每一条道上都有正直勇敢的人砥砺前行，但每一条道的方向都不一样，甚至互相掣肘。
他的正直勇敢，就可能是我的卑鄙无耻。
彼之英雄，此之敌寇。
路线不一样，但对敌人的仇恨、对悲剧的抗拒、对人欲的执着是一样的。所以确实是邪神比善神更现实。
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