吧。”
随手便将自己之前放在木桌上的玉简丢给尹诺。
从此以后，尹诺的闲暇时间也有了合心的归宿，但他看书却不是单纯地打发时间，所得所悟，皆会像萧聪求证甚至是讨论，悟性虽然没有鸿翔那样高，倒也让萧聪甚是欣慰，也不知怎么的，他就是喜欢这种喜欢专注于学术的人，或许这就是物以类聚人以群分，因为他自己就是个彻头彻尾的书呆子啊！
一月光景匆匆而过，尹诺恢复得很快，已经达到巅峰状态，虽然已经没有必要病怏怏地端坐在萧聪身旁，但他直到现在还是坐在那儿，鸿翔也收回心思，重回萧聪身边，三人围桌静坐，各自钻研各自的东西，看上去一本正经。
只可惜天下没有不散的筵席，再美好的风景，他也终究还是会有凋零的时候，况且，这种惬意平静的生活，本来就不是他们该过的，已经沉寂这么长时间，也是时候该起程再作征途了，虽然谁都舍不得，可毕竟老话说得好，知足常乐嘛，再说，再美好的事物，如果得到的太容易，那也就不会再被那样珍惜，暂时的分别，只是为了更远的相见吧。
三人就要离开了，萧聪本想毁掉木屋，却遭到尹诺和鸿翔的坚决反对，这俩人还是头一次心这么齐，尹诺说石刻传送阵的另一边在这儿，以后说不定还有需要，鸿翔说这里有他们一些美好的回忆，所以应该被留下来做个难得的纪念，萧聪虽然还是觉得荒郊野外鲜有人烟的地方出现一座木屋实在是太过突兀，害怕引来什么不必要的事端，可终究拗不过鸿翔的胡搅蛮缠和尹诺那可怜巴巴的戚然眼神，最后，这件事儿就这么被搁置了。
走在回往北街的路上，萧聪忽然想起一件事儿，于是转脸问尹诺，
“我那天听见你在打斗时说了一个‘苦’，是真的吗？”
尹诺搔着脑袋笑笑，
“是真的。”
萧聪看着不解，忍不住又问道：
“你为什么笑，这很好笑吗？”
尹诺脸上笑容依旧，半真半假道：
“说出来萧四少爷可能不信，一想起那晚的事儿我就感觉有点儿恍惚，好像那些都不是我做的，可不知为什么又很确信，那些就是我做的，唉，也不知该怎么说才好。”
萧聪一听也乐了，
“那就是妖刀传承？”
尹诺点点头，不置可否。
“你知道那部刀法的名字吗？”
“好像叫什么阿陀道三刀。”尹诺老实回答道。
“奥。”萧聪默然颔首，摇头自嘲一笑，“还真是他娘的巧。”
“萧四少爷说什么？什么真巧？”尹诺不明所以，问道。
一旁的鸿翔突然插言，
“大梵般毒术遇上阿陀道三刀太巧，是吧哥哥。”
萧聪摇头轻笑，
“你只说对了一半，那大梵般毒术连赝品都算不上。”
“那就是谒婆萨诃！”鸿翔急急补了一句。
萧聪点点头，
“没错，谒婆萨诃。”
“这两者有什么渊源吗？”尹诺转过头来，脚步慢了不少，一脸痴痴相。
“他俩有什么渊源，你会不知道？那一招可是你使出来的！”萧聪借机调侃，毫不留情地逗弄尹诺，弄得后者一时又摸不着了头脑，想了好一会才骚着后脑勺回答道：
“我能使出那一招并不能表示我也知道这里面的事儿啊，这之间好像没什么太直接的关系吧。”
鸿翔扑哧一笑，道了声“憨货！”萧聪只是抿了抿唇，而后似笑非笑道：
“你真的不知道他们俩之间的那点旧事？”
尹诺摇头如拨浪鼓，
“真的不知。”
萧聪敛起笑意，幽幽一叹，
“既然你能得到他的传承，那他的事迹你就应该知道……”
话还没说完，便听得如好奇小狗般的鸿翔又急急插言道：
“快说快说，我也想知道。”
萧聪白了他一眼，可能是因为刚酝酿好了情绪不忍破坏，所以也没怪他，只是清了清嗓子，继续道：
“你说你一想起那晚的事儿就感到恍惚，我猜这大概是因为妖刀的缘故，是他左右了你的心神，使你忍不住出手，至于妖刀为什么能影响你，我还做不出合理的解释，但他为什么要影响你，我可以跟你说一说，你所得到的妖刀传承，也就是所谓的阿陀道三刀，光听名字，就应该猜到本是佛门弟子所创，创立这部刀法的人叫阿陀，原是大如来尊者坐下第七弟子，因参研佛法刚愎自用，以至于后来误入歧途，自创学说，取名阿陀道，你所使用的阿陀道三刀，不过是他所创学说中的一支而已，‘舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无碍，以无所得故。’你那一招所命名的苦字，正是博引于此。”
“《般若经》！这不是佛界的基著吗？”鸿翔浓眉轻皱，疑惑道。
萧聪闻言眉开眼笑，
“基著？你先来给我解释解释，什么叫做基著。”
尹诺若有所思，认真道：
“说实话，我也不太懂。“
鸿翔老气横秋地摇了摇头，一脸无奈道：
“你俩怎么连这个都不懂！基著嘛，就是基础的著作喽。”
萧聪笑得比哭还难看，恍然大悟道：
“哦，原来这就是基著，这回明白了，那我若说基本思想，那就改简称做基精了？”
尹诺闻言忍俊不禁，鸿翔额头上布满黑线。
萧聪再次敛起满脸笑意，一本正经地继续言道：
“《般若经》不只是佛界的基本著作，他还代表着佛学的核心思想，传说当年大如来尊者于菩提树下证道
随手便将自己之前放在木桌上的玉简丢给尹诺。
从此以后，尹诺的闲暇时间也有了合心的归宿，但他看书却不是单纯地打发时间，所得所悟，皆会像萧聪求证甚至是讨论，悟性虽然没有鸿翔那样高，倒也让萧聪甚是欣慰，也不知怎么的，他就是喜欢这种喜欢专注于学术的人，或许这就是物以类聚人以群分，因为他自己就是个彻头彻尾的书呆子啊！
一月光景匆匆而过，尹诺恢复得很快，已经达到巅峰状态，虽然已经没有必要病怏怏地端坐在萧聪身旁，但他直到现在还是坐在那儿，鸿翔也收回心思，重回萧聪身边，三人围桌静坐，各自钻研各自的东西，看上去一本正经。
只可惜天下没有不散的筵席，再美好的风景，他也终究还是会有凋零的时候，况且，这种惬意平静的生活，本来就不是他们该过的，已经沉寂这么长时间，也是时候该起程再作征途了，虽然谁都舍不得，可毕竟老话说得好，知足常乐嘛，再说，再美好的事物，如果得到的太容易，那也就不会再被那样珍惜，暂时的分别，只是为了更远的相见吧。
三人就要离开了，萧聪本想毁掉木屋，却遭到尹诺和鸿翔的坚决反对，这俩人还是头一次心这么齐，尹诺说石刻传送阵的另一边在这儿，以后说不定还有需要，鸿翔说这里有他们一些美好的回忆，所以应该被留下来做个难得的纪念，萧聪虽然还是觉得荒郊野外鲜有人烟的地方出现一座木屋实在是太过突兀，害怕引来什么不必要的事端，可终究拗不过鸿翔的胡搅蛮缠和尹诺那可怜巴巴的戚然眼神，最后，这件事儿就这么被搁置了。
走在回往北街的路上，萧聪忽然想起一件事儿，于是转脸问尹诺，
“我那天听见你在打斗时说了一个‘苦’，是真的吗？”
尹诺搔着脑袋笑笑，
“是真的。”
萧聪看着不解，忍不住又问道：
“你为什么笑，这很好笑吗？”
尹诺脸上笑容依旧，半真半假道：
“说出来萧四少爷可能不信，一想起那晚的事儿我就感觉有点儿恍惚，好像那些都不是我做的，可不知为什么又很确信，那些就是我做的，唉，也不知该怎么说才好。”
萧聪一听也乐了，
“那就是妖刀传承？”
尹诺点点头，不置可否。
“你知道那部刀法的名字吗？”
“好像叫什么阿陀道三刀。”尹诺老实回答道。
“奥。”萧聪默然颔首，摇头自嘲一笑，“还真是他娘的巧。”
“萧四少爷说什么？什么真巧？”尹诺不明所以，问道。
一旁的鸿翔突然插言，
“大梵般毒术遇上阿陀道三刀太巧，是吧哥哥。”
萧聪摇头轻笑，
“你只说对了一半，那大梵般毒术连赝品都算不上。”
“那就是谒婆萨诃！”鸿翔急急补了一句。
萧聪点点头，
“没错，谒婆萨诃。”
“这两者有什么渊源吗？”尹诺转过头来，脚步慢了不少，一脸痴痴相。
“他俩有什么渊源，你会不知道？那一招可是你使出来的！”萧聪借机调侃，毫不留情地逗弄尹诺，弄得后者一时又摸不着了头脑，想了好一会才骚着后脑勺回答道：
“我能使出那一招并不能表示我也知道这里面的事儿啊，这之间好像没什么太直接的关系吧。”
鸿翔扑哧一笑，道了声“憨货！”萧聪只是抿了抿唇，而后似笑非笑道：
“你真的不知道他们俩之间的那点旧事？”
尹诺摇头如拨浪鼓，
“真的不知。”
萧聪敛起笑意，幽幽一叹，
“既然你能得到他的传承，那他的事迹你就应该知道……”
话还没说完，便听得如好奇小狗般的鸿翔又急急插言道：
“快说快说，我也想知道。”
萧聪白了他一眼，可能是因为刚酝酿好了情绪不忍破坏，所以也没怪他，只是清了清嗓子，继续道：
“你说你一想起那晚的事儿就感到恍惚，我猜这大概是因为妖刀的缘故，是他左右了你的心神，使你忍不住出手，至于妖刀为什么能影响你，我还做不出合理的解释，但他为什么要影响你，我可以跟你说一说，你所得到的妖刀传承，也就是所谓的阿陀道三刀，光听名字，就应该猜到本是佛门弟子所创，创立这部刀法的人叫阿陀，原是大如来尊者坐下第七弟子，因参研佛法刚愎自用，以至于后来误入歧途，自创学说，取名阿陀道，你所使用的阿陀道三刀，不过是他所创学说中的一支而已，‘舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无眼耳鼻舌身意，无色香声味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽，无苦集灭道，无智亦无碍，以无所得故。’你那一招所命名的苦字，正是博引于此。”
“《般若经》！这不是佛界的基著吗？”鸿翔浓眉轻皱，疑惑道。
萧聪闻言眉开眼笑，
“基著？你先来给我解释解释，什么叫做基著。”
尹诺若有所思，认真道：
“说实话，我也不太懂。“
鸿翔老气横秋地摇了摇头，一脸无奈道：
“你俩怎么连这个都不懂！基著嘛，就是基础的著作喽。”
萧聪笑得比哭还难看，恍然大悟道：
“哦，原来这就是基著，这回明白了，那我若说基本思想，那就改简称做基精了？”
尹诺闻言忍俊不禁，鸿翔额头上布满黑线。
萧聪再次敛起满脸笑意，一本正经地继续言道：
“《般若经》不只是佛界的基本著作，他还代表着佛学的核心思想，传说当年大如来尊者于菩提树下证道
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