《为了成为英灵我只好在历史里搞事》正文 第二千四百六十章 齐格鲁德的归属
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虽然说着非爱即杀，但女神很明显就不在这个范畴之内，至少绝对不会在所谓的“爱”的范畴之内。
但斯卡哈·斯卡蒂却没有杀死志度内。
只能说，志度内身体中那颗孱弱而不伦不类的神核，或许比起她这个从者本身要更有价值。
“虽然这个城堡看上去很宏伟的样子，但也只是斯卡哈·斯卡蒂的魔力的延续.她看上去并不像是在筹备什么以神为祭品的大规模魔术的样子。”
玛修给出了自己的推测。
——至少没有在这边进行准备。
“其实倒还有一种.‘可能性’就是了。”
伊莉雅鼓了鼓腮帮子，看上去有点扭捏的样子。
“什么？”
拿破仑有些疑惑。
“我是她的女儿——至少我的神性之中，带有一部分她女儿的神性。”
“构成我灵基的三柱女神，分别是阿伊努的志度内，芬兰的娄希，以及——北欧的芙蕾雅。”
“这就是我猜测的核心，我这么说的话你们应该明白了吧？”
伊莉雅看着的是藤丸立香的方向。
“志度内，娄希，芙蕾雅.”
“丰饶，爱，还有黄金的女神芙蕾雅吗？这确实是北欧神话中的女神，但”
“芙蕾雅也不是斯卡蒂的女儿吧，硬要扯上关系的话好像也只是继母？”
藤丸立香挠了挠头。
在知道北欧的主人是斯卡蒂之后，她就在劳·芬奇那里了解了一些和斯卡蒂相关的“神际关系”，其中的名字倒也确实又出现过芙蕾雅没错。
芙蕾雅在北欧神话中的定位基本上可以完全对标美索不达米亚神话之中的伊什塔尔，甚至司掌的权能都非常类似。
萨迦和埃达中对这位女神的描述其实并不一致，但至少有一点是可以明确的——那就是芙蕾雅的父亲应该是尼奥尔德，也就是北欧神话中的夏季男神与海神。
尼奥尔德的妻子是丰饶女神那瑟斯，芙蕾雅正是尼奥尔德和那瑟斯的女儿，但尼奥尔德也并非只有一位配偶，斯卡蒂最为著名的典故之一“看脚选择丈夫”之中，她就选中了尼奥尔德，并和尼奥尔德喜结连理。
不过这段婚姻最终还是不欢而散就是了，在这段神话的最后，斯卡蒂选择了和尼奥尔德离婚，转而和大神奥丁在了一起。
但关系之中既然确实有这一段，那也就说明.
斯卡蒂在某种意义上，确实是芙蕾雅的【继母】。
这段关系代入到现在的情况之中的话，就是得到了一部分的芙蕾雅的神性的伊莉雅，是北欧的主人，斯卡哈·斯卡蒂的【继女】。
“嗯哼？”
伊莉雅耸了耸肩。
“但我看那位女神也是一种未婚少女的感觉啊？”
拿破仑表示大受震撼，挠了挠后脑勺。
海神的妻子，爱神的继母.
现界时候的知识补正，可没有补正到这种程度.
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虽然说着非爱即杀，但女神很明显就不在这个范畴之内，至少绝对不会在所谓的“爱”的范畴之内。
但斯卡哈·斯卡蒂却没有杀死志度内。
只能说，志度内身体中那颗孱弱而不伦不类的神核，或许比起她这个从者本身要更有价值。
“虽然这个城堡看上去很宏伟的样子，但也只是斯卡哈·斯卡蒂的魔力的延续.她看上去并不像是在筹备什么以神为祭品的大规模魔术的样子。”
玛修给出了自己的推测。
——至少没有在这边进行准备。
“其实倒还有一种.‘可能性’就是了。”
伊莉雅鼓了鼓腮帮子，看上去有点扭捏的样子。
“什么？”
拿破仑有些疑惑。
“我是她的女儿——至少我的神性之中，带有一部分她女儿的神性。”
“构成我灵基的三柱女神，分别是阿伊努的志度内，芬兰的娄希，以及——北欧的芙蕾雅。”
“这就是我猜测的核心，我这么说的话你们应该明白了吧？”
伊莉雅看着的是藤丸立香的方向。
“志度内，娄希，芙蕾雅.”
“丰饶，爱，还有黄金的女神芙蕾雅吗？这确实是北欧神话中的女神，但”
“芙蕾雅也不是斯卡蒂的女儿吧，硬要扯上关系的话好像也只是继母？”
藤丸立香挠了挠头。
在知道北欧的主人是斯卡蒂之后，她就在劳·芬奇那里了解了一些和斯卡蒂相关的“神际关系”，其中的名字倒也确实又出现过芙蕾雅没错。
芙蕾雅在北欧神话中的定位基本上可以完全对标美索不达米亚神话之中的伊什塔尔，甚至司掌的权能都非常类似。
萨迦和埃达中对这位女神的描述其实并不一致，但至少有一点是可以明确的——那就是芙蕾雅的父亲应该是尼奥尔德，也就是北欧神话中的夏季男神与海神。
尼奥尔德的妻子是丰饶女神那瑟斯，芙蕾雅正是尼奥尔德和那瑟斯的女儿，但尼奥尔德也并非只有一位配偶，斯卡蒂最为著名的典故之一“看脚选择丈夫”之中，她就选中了尼奥尔德，并和尼奥尔德喜结连理。
不过这段婚姻最终还是不欢而散就是了，在这段神话的最后，斯卡蒂选择了和尼奥尔德离婚，转而和大神奥丁在了一起。
但关系之中既然确实有这一段，那也就说明.
斯卡蒂在某种意义上，确实是芙蕾雅的【继母】。
这段关系代入到现在的情况之中的话，就是得到了一部分的芙蕾雅的神性的伊莉雅，是北欧的主人，斯卡哈·斯卡蒂的【继女】。
“嗯哼？”
伊莉雅耸了耸肩。
“但我看那位女神也是一种未婚少女的感觉啊？”
拿破仑表示大受震撼，挠了挠后脑勺。
海神的妻子，爱神的继母.
现界时候的知识补正，可没有补正到这种程度.
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