本因道。



“师叔,明王远来,其意甚诚。咱们该当如何应接,请师叔见示。”



枯荣大师道。



“本因,咱们练功习艺,所为何来?”



本因方丈没料到师叔竟会如此询问,微微一愕,答道。



“为的是弘法护国。”



枯荣大师道。



“外魔来时,若是吾等道浅,难用佛法点化,非得出手降魔不可,该用何种功夫?”



本因道。



“若不得已而出手,当用一阳指。”



枯荣大师问道。



“你在一阳指上的修为,已到第几品境界?”



本因额头出汗,答道。



“弟子根钝,又兼未能精进,只修得到第四品。”



枯荣大师再问:



“以你所见,大理段氏的一阳指与少林拈花指、多罗叶指、无相劫指三项指法相较,孰优孰劣?”



本因道。



“指法无优劣,功力有高下。”



枯荣大师道。



“不错。咱们的一阳指若能练到第一品,那便如何?”



本因道。



“渊深难测,弟子不敢妄说。”



枯荣道。



“倘若你再活一百岁,能练到第几品?”



本因额上汗水涔涔而下,颤声道。



“弟子不知。”



枯荣道。



“能修到第一品吗?”



本因道。



“决计不能。”



枯荣大师就此不再说话。



本因道。



“师叔指点甚是,咱们自己的一阳指尚自修习不得周全,要旁人的武学奇经作甚?明王远来辛苦,待敝寺设斋接风。”



这么说,自是拒绝了大轮明王的所求了。



鸠摩智长叹一声,说道。



“都是小僧当年多这一句嘴的不好,否则慕容先生人都死了,这六脉神剑经求不求得到手,又有何分别?



小僧今日狂妄,说一句不知天高地厚的言语,这六脉神剑的剑法,要是真如慕容先生所说的那么精奥,只怕贵寺虽有图谱,却也无人得能练成。倘若有人练成,那么这路剑法,未必便如慕容先生所猜想的神妙。”



枯荣大师道。



“老衲心有疑窦,要向明王请教。”



鸠摩智道。



“不敢。”



枯荣大师道。



“敝寺藏有六脉神剑经一事,纵是我段氏的俗家子弟亦不得知,慕容先生却从何处听来?”



鸠摩智道。



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