是上谥“文昭”吧？
至于身后事，自然是指自家子嗣。
老一辈筚路蓝缕、平定天下，创下偌大家业，即便不至于人死族灭，也总得传承有序吧？
这就要看子嗣们的能耐。
而遍数大唐，能与他房玄龄比儿子的，一个都没有！
我生时辅佐太宗皇帝打遍天下、缔造贞观盛世，编纂《字典》造福后世，死后自有麟儿继承家业、发扬光大……人生至此，夫复何求？
如今最大的喜好便是钻研儿子提出的一些政治、经济学说……
房俊汗颜，却也不能便捷这话并非出自他口，总不能随便按一个人头上吧？
“父亲所言极是，当下大唐看似鲜花着锦、烈火烹油，实则正处于一个极度重要的转型期，若是顺利迈过去，足以奠定千年霸业、寰宇无敌，若是受阻于此，则难免坠入王朝轮回的巢臼之中，沉沦起伏、周而复始。
”
“哦？
说得这般严重，是什么转型期？
”
“生产资料的转换。
”
房玄龄顿时精神一振，放下茶杯，目光炯炯：“愿闻其详！
”
丝毫没有向自己儿子请教问题的尴尬。
房俊想了想，组织一下语言，尽可能用通俗易懂的说辞去描述：“生产资料之转换分为技术性转换与经济性转换……所谓技术性转换，便是将以往的生产资料进行升级、迭代，获取更为高效的生产方式。
而经济性转换，便是如何将产能过剩的丝绸、瓷器、玻璃、纸张等等生产资料，变成国家建设更为需要的人口、矿产。
”
当然不止这么多的内容，但对于“政治经济学”几近为零的房玄龄来说，只能以此等浅显的言辞去描述才能予以理解。
房玄龄没有提问，字字句句慢慢咀嚼，若有所思。
农耕最初的刀耕火种，商周之时的铁犁牛耕，西汉时期的代田法，魏晋南北朝的耕耙耱技术，大唐的贞观犁、水车……农业耕作方式之演变他稔熟于心，却从未用一句“生产资料之转换”来简洁明了的阐述。
从古到今“以物换物”乃是最为朴素、寻常的行为，到后来以贝壳、铁钱、铜钱、布帛作为货币，直至如今出现的纸币……原来都是在无意识的进行“生产资料转换”。
以往那些的那些行为“知其然而不知其所以然”，如今洞彻其根本原理，自可分纳归类、无限延伸……
房俊执壶给两人的茶杯之中续满茶水：“隋末天下大乱、群雄逐鹿，放在史书当中是一段英雄辈出、豪迈璀璨的岁月，但是对于国家之破坏却极其严重，导致百姓生活水深火热。
大唐立国，太宗皇帝英明神武开创‘贞观盛世’，但短短不足二十年时间却不足以修补那些千疮百孔之损失，所以陛下登基之后施行之新政，最为重要的部分便是推行全国范围之内的基础设施建设。
”
“没有四通八达、平坦宽阔的道路，谈何富裕？
”
“水利不能兴修、河道不能疏浚，谈何河清海晏？
”
“孤寡不能养育、病患不得救治，谈何煌煌盛世？
”
“而做这一切就需要近乎于无穷无尽的资源，大唐再是幅员辽阔、物产丰饶，也绝无可能足额供应，且穷极物力的后果便是对国家竭泽而渔，造成无可估量之恶果。
”
“所以儿子组建水师，将手伸向国境之外，用那些既不能当饭吃、也不能当衣穿、更不能用以建设的玻璃瓷器纸张，去向海外换取有用的物资，而前提便是有一个稳定的环境，不仅海外要稳，国内更要稳。
”
“谁敢破坏当下稳定的大环境，我就打谁！
”
最后这一句意气猖獗、斩钉截铁。
房玄龄敢肯定，如果贞观勋臣做得很过分，自己这个儿子一定会亮出刀子、斗争到底，将那些国之勋臣清扫干净。
没有叱责儿子的
至于身后事，自然是指自家子嗣。
老一辈筚路蓝缕、平定天下，创下偌大家业，即便不至于人死族灭，也总得传承有序吧？
这就要看子嗣们的能耐。
而遍数大唐，能与他房玄龄比儿子的，一个都没有！
我生时辅佐太宗皇帝打遍天下、缔造贞观盛世，编纂《字典》造福后世，死后自有麟儿继承家业、发扬光大……人生至此，夫复何求？
如今最大的喜好便是钻研儿子提出的一些政治、经济学说……
房俊汗颜，却也不能便捷这话并非出自他口，总不能随便按一个人头上吧？
“父亲所言极是，当下大唐看似鲜花着锦、烈火烹油，实则正处于一个极度重要的转型期，若是顺利迈过去，足以奠定千年霸业、寰宇无敌，若是受阻于此，则难免坠入王朝轮回的巢臼之中，沉沦起伏、周而复始。
”
“哦？
说得这般严重，是什么转型期？
”
“生产资料的转换。
”
房玄龄顿时精神一振，放下茶杯，目光炯炯：“愿闻其详！
”
丝毫没有向自己儿子请教问题的尴尬。
房俊想了想，组织一下语言，尽可能用通俗易懂的说辞去描述：“生产资料之转换分为技术性转换与经济性转换……所谓技术性转换，便是将以往的生产资料进行升级、迭代，获取更为高效的生产方式。
而经济性转换，便是如何将产能过剩的丝绸、瓷器、玻璃、纸张等等生产资料，变成国家建设更为需要的人口、矿产。
”
当然不止这么多的内容，但对于“政治经济学”几近为零的房玄龄来说，只能以此等浅显的言辞去描述才能予以理解。
房玄龄没有提问，字字句句慢慢咀嚼，若有所思。
农耕最初的刀耕火种，商周之时的铁犁牛耕，西汉时期的代田法，魏晋南北朝的耕耙耱技术，大唐的贞观犁、水车……农业耕作方式之演变他稔熟于心，却从未用一句“生产资料之转换”来简洁明了的阐述。
从古到今“以物换物”乃是最为朴素、寻常的行为，到后来以贝壳、铁钱、铜钱、布帛作为货币，直至如今出现的纸币……原来都是在无意识的进行“生产资料转换”。
以往那些的那些行为“知其然而不知其所以然”，如今洞彻其根本原理，自可分纳归类、无限延伸……
房俊执壶给两人的茶杯之中续满茶水：“隋末天下大乱、群雄逐鹿，放在史书当中是一段英雄辈出、豪迈璀璨的岁月，但是对于国家之破坏却极其严重，导致百姓生活水深火热。
大唐立国，太宗皇帝英明神武开创‘贞观盛世’，但短短不足二十年时间却不足以修补那些千疮百孔之损失，所以陛下登基之后施行之新政，最为重要的部分便是推行全国范围之内的基础设施建设。
”
“没有四通八达、平坦宽阔的道路，谈何富裕？
”
“水利不能兴修、河道不能疏浚，谈何河清海晏？
”
“孤寡不能养育、病患不得救治，谈何煌煌盛世？
”
“而做这一切就需要近乎于无穷无尽的资源，大唐再是幅员辽阔、物产丰饶，也绝无可能足额供应，且穷极物力的后果便是对国家竭泽而渔，造成无可估量之恶果。
”
“所以儿子组建水师，将手伸向国境之外，用那些既不能当饭吃、也不能当衣穿、更不能用以建设的玻璃瓷器纸张，去向海外换取有用的物资，而前提便是有一个稳定的环境，不仅海外要稳，国内更要稳。
”
“谁敢破坏当下稳定的大环境，我就打谁！
”
最后这一句意气猖獗、斩钉截铁。
房玄龄敢肯定，如果贞观勋臣做得很过分，自己这个儿子一定会亮出刀子、斗争到底，将那些国之勋臣清扫干净。
没有叱责儿子的
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