着下巴:“损毁祂在人间布置的基石吗?但据我所知,唯一一个已经被破坏的——抱歉——的法器,是蓝珀。而且,还是用另一件法器做到的。也就是降魔杵。”



于是人们又看向了羿晖安。



九方泽直言:“开阳卿的法器,是在曜州境内么?”



“不该问的少打听。对别人的法器不要有太强的占有欲。”



她的用词都算不上是过激了——因为她总这样。九方泽也不与她争论。



梧惠暗忖,云霏这番话,算是将她最危险、最根本的念头挑明到了台面上。这种事,她和极月君早已在做了——摧毁法器,连同星徒一起。虞颖作为实验品,算得上成功,而自己……纯属误打误撞,运气糟糕透顶。



她的性命早已危在旦夕,而如今,这迫在眉睫的、关乎所有人生死存亡的威胁,成了公开讨论的事实。



她不禁陷入沉思。先前曾听闻,阎罗摩于人间“降临”,需三位以上的六道无常作为祂的“容器”。第六天天魔若要“降临”,似乎能轻易融入这些法器——有机或无机之物。



那自己呢?自己又是如何与那无机之物相融的?梧惠想到之前的虞颖,又想到方才的莺月君,就是怎么也想不通——自己并未误食过任何含有蓝珀的成分之物啊?



正当她思绪纷乱之际,莫惟明忽然提出了新的问题。



“我有一个疑问。倘若天魔意图对人间降下所谓‘考验’,为何其规模是集体性的、足以对全体世人造成伤害的量级?按典籍所述,祂通常只需派遣麾下天人,干扰特定个体的修行即可。何至于要倾覆整个人类的文明根基?”这时,一直保持沉默、指尖轻点红珊瑚烟夹的殷红终于开口。



“世有十恶,为祸人间,搅动风云。后来证实,那些所谓的‘恶使’,实则也是阎罗摩设下的人道的清洁机制。”她微微抬起眼睑,“如今想来,除了维持平衡之外,或许还有另一层深意……比如,防止人间产生过度的‘恶’,以进一步防止天魔的入侵。不,应该说是‘于混沌内部显化’。祂只干涉个体,可能是因为祂无法干涉群体,而不是不想。”



“你就当,祂本身的目的就是把人间搞得一团糟吧。”羿晖安不咸不淡地来了一句。



“至于为什么,”施无弃开口,倒是省得人追问,“简单的计算题。人间恶业越大,其生命状态充满了极端的痛苦、恐惧和愚痴,转生至三恶道的灵魂越多。这样的状态自无法出离三界。祂的目的,只是让灵魂停驻在欲界——这是对欲界之主存在的证明。”



莫惟明道:“所以……人类文明的覆灭可能是一个结果,但不是目的,只是他达成目的的手段造成了这个局面。”



“众生修行,跳出三界轮回,即彻底离开天魔统治的体系。这对欲界之主而言是最大的威胁。”九方泽道,“在道德沦丧、痛苦不堪的人间,人们为基本生存而挣扎,没有闲暇、心力和环境去思考人生的终极意义,更不用说静心修行。”



施无弃点头道:“没错。这直接扼杀了修行和解脱的种子……在极端环境中,善良和慈悲难以存活。人们更容易变得自私、猜疑。这些品质与解脱之道背道而驰,却契合欲界恶道的轮回。”



“真残忍啊……”梧惠忍不住低声说。



“天魔不具备人性,祂的行为不是出于嫉妒、仇恨或以折磨他人为乐的情绪。祂的动机是纯粹的、功能性的,其职责不是让个体感到幸福,而是确保体系本身的平衡和存续。”施无弃平静

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