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这两种力量用五行来解释，是多方向的，其实可以看作是五行中的水、火之力，这是从一阴一阳上来说的；
同时，你也能将其看成水、金之力，这又是从一柔一刚上来看了；
你甚至可以将其看成木、火之力，这又是从生机和毁灭上来看，它的包容甚广，多种多样。
每两种形态的转换、相辅相成，你都可以去往那个方向一路走下去，一旦彻底明悟，都足够你踏足一方大道。
李言有了这种感觉后，可以让自己对五行的两两之间，不同属性的灵力转换运用，有着更多的认知和体悟。
尤其是李言现在处在了元婴后期这个阶段，是「凡」能化「神」的关键时期，也是真正开始接触天地法则，夯实基础的时候。
故而他发现这一点后，李言心中莫名地有些兴奋起来，有机会能明悟法则之力，这是许多修士梦寐以求的幸事。
「这件东西虽然不是法宝，但应该也有个名字才好……」(5/5)
这两种力量用五行来解释，是多方向的，其实可以看作是五行中的水、火之力，这是从一阴一阳上来说的；
同时，你也能将其看成水、金之力，这又是从一柔一刚上来看了；
你甚至可以将其看成木、火之力，这又是从生机和毁灭上来看，它的包容甚广，多种多样。
每两种形态的转换、相辅相成，你都可以去往那个方向一路走下去，一旦彻底明悟，都足够你踏足一方大道。
李言有了这种感觉后，可以让自己对五行的两两之间，不同属性的灵力转换运用，有着更多的认知和体悟。
尤其是李言现在处在了元婴后期这个阶段，是「凡」能化「神」的关键时期，也是真正开始接触天地法则，夯实基础的时候。
故而他发现这一点后，李言心中莫名地有些兴奋起来，有机会能明悟法则之力，这是许多修士梦寐以求的幸事。
「这件东西虽然不是法宝，但应该也有个名字才好……」(5/5)