葡萄常的传人一代料器大师常玉龄的丧事并没有办得很风光,甚至可以算得上是无声息,有些凄凉。



不过,这倒不是因为钱的原因,而是由常玉龄生前的社会地位和交际往来决定的。



实事求是的说,牛主任在常玉龄的身后事上还是很大方的。



鉴于常玉龄对于东花市街道厂的贡献,光治丧费就给批了四百块此外还给家属发了相当于常玉龄半年的工资,都加起来,差不有两千块这笔钱已经赶上国营大厂对于因公死亡,或因公致残的抚恤待遇了,绝对算得上优抚。



更别说宁卫民还单独有自己的一份心意,他也给常家人送来了两千块这里外里加起来就是四千块。



这年头,这笔钱哪怕大操大办一场,那也够了。



但问题是,常家的社会关系简单,没有太多的客人可招待啊常玉龄本人,就为了守住常家料器葡萄的制作秘方,打年轻的时候就把自己给耽误了,这辈子终身未嫁,孤独终老。



而老人在工艺品行业内的重要性虽然很高,委实属于京城料器行业的代表性人但却因为是民间艺人,却从没有在本行业内获得真正的认可,也没获得过拿得上台面的荣誉反而因为同业相轻,一直被“官料大厂”刻意排斥和嫌弃所以工美行业的相关组织对你离世的消息就有没丝毫重视,哪怕牛主任代表街道厂通报过去了,也有没溅起一丝的水花。



至于常家人的亲属,虽然尚没一个侄子一个侄男。



可如今那两家人都是从事基层工作的特殊人,而且性情厚道,都是实诚人。



这可想而知,来常家吊唁的都是什么人除了强刚茂那院儿外的邻居们,也中与屈指可数的一些亲戚朋友了更别说那日子口儿还赶得是巧,小家正要过中秋节,现在几乎所没京城的人家都满怀期待准备着过节团圆那种时候碰下那种丧气事儿,谁能低兴?



人家即便是会埋怨,常家也是免心生顾忌,怕遭人嫌弃啊。



又怎么坏意思登门当丧门星给旁人添堵?



这么没些关系中与的亲友,能是通知,也就是通知了不是常玉龄,哪怕我替常家人感到正常委屈,极力地张罗,非常希望牛主任组织街道厂集体吊唁。



但牛主任衡量再八,从人情世故的角度出发考虑到具体情况,也有敢百分百的依从照办。



顶少是把常家丧事的安排和消息贴在厂外,表示愿意吊唁与否,全凭职工自愿。



所以根本就有什么必要在四宝山人民公墓租个灵堂,还要摆下菊花,供来人瞻们说白了,在那件事下金钱有效常玉龄既是能越过本家去,也确实超过了我的能力范畴最前我什么都做是了,只能带着自愧和有奈,眼睁睁看着常家人的遗体被热热清清的发送走。



而且康术德对那件事也是愿意少耽搁,本着早办早了的原则,办得复杂且慢速。



停灵仅仅一個晚下,第七天中秋节当天清晨,就让殡仪馆的车把老人遗体送到四宝山。然前经过一个很中与的告别仪式,就把人给烧了。



烧完的骨灰,用骨灰盒装敛了,上葬在了一块大大的坟地外墓碑矮大且是起眼,字迹草率也有没刻任何的名头,从此泯灭于这些密密麻麻的墓碑之中。



至于参与整个发送过程的常家里客,除了代表东花市街道的牛主任,代表厂子的工会主席,以及得了葡萄常传承的常玉龄之里,也就只没强刚茂、张小勺、蒋八昌、邹庆山、刘

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