男女婚娶，三书六礼那是缺一不可，每一个步骤，每个环节，都在《礼记》中有详细的记录。
所谓三书，是指聘书，礼书，迎书。
六礼则是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
聘书：即订亲之文书。
在纳吉男女订立婚约时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。
是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
纳采：是六礼中的第一礼，男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。
一般是大雁。
问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。
纳吉：又称过文定，当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。
当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。
纳征：又称过大礼，即男家把聘书和礼书送到女家。
请期：又称乞日，即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。
亲迎：又称之为迎亲，在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。
新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
三书六礼是整个婚姻嫁娶的流程，包括提亲，定亲，成亲。
叶小川今天是提亲，提亲，并不是成亲，按照《礼记》中的流程，就不需要三书中的迎书，也不需要六礼中的请期、亲迎。
他需要带着婚书，大雁，媒人，聘礼即可。
这些规矩叶小川等年轻一辈子弟子都不清楚，不过静玄、静慧、班竹月等人却是清楚的。
再看了二书之后，接下来就是四礼中的纳采，问名。
赤炎道人递上了叶小川的生辰八字，静玄接过，转交身后宁香若。
宁香若从怀中又拿出了一份红纸筒，那是云乞幽的生辰八字，然后交给杨柳笛，杨柳笛拿着二人的生辰八字立刻转身走向了身后的竹舍。
竹舍内玉机子接过叶小川与云乞幽的生辰八字，看了一番，又交给了一位白胡子老人。
那位老人应该是苍云门的供奉，装模作样掐指推演了一番，道：“水木交济，风雨交融，天作之合。”
他就说了这十二个字，就将叶云二人的八字递给了杨柳笛。
杨柳笛有些丈二的和尚摸不到头脑。
屋内众人哈哈大笑。
玉机子笑道：“柳笛，你出去和外面的说一下刘长老刚才的话即可。”
杨柳笛这才明白过来是怎么回事，赶紧跑出去，大喊道：“水木交济，风雨交融，天作之合。”
二人的生辰八字匹配上了，不是水火
所谓三书，是指聘书，礼书，迎书。
六礼则是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
聘书：即订亲之文书。
在纳吉男女订立婚约时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。
是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
纳采：是六礼中的第一礼，男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。
一般是大雁。
问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。
纳吉：又称过文定，当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。
当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。
纳征：又称过大礼，即男家把聘书和礼书送到女家。
请期：又称乞日，即男家择定合婚的良辰吉日，并征求女家的同意。
亲迎：又称之为迎亲，在结婚吉日，穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。
新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼，之后才用花轿将新娘接到男家。
在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。
三书六礼是整个婚姻嫁娶的流程，包括提亲，定亲，成亲。
叶小川今天是提亲，提亲，并不是成亲，按照《礼记》中的流程，就不需要三书中的迎书，也不需要六礼中的请期、亲迎。
他需要带着婚书，大雁，媒人，聘礼即可。
这些规矩叶小川等年轻一辈子弟子都不清楚，不过静玄、静慧、班竹月等人却是清楚的。
再看了二书之后，接下来就是四礼中的纳采，问名。
赤炎道人递上了叶小川的生辰八字，静玄接过，转交身后宁香若。
宁香若从怀中又拿出了一份红纸筒，那是云乞幽的生辰八字，然后交给杨柳笛，杨柳笛拿着二人的生辰八字立刻转身走向了身后的竹舍。
竹舍内玉机子接过叶小川与云乞幽的生辰八字，看了一番，又交给了一位白胡子老人。
那位老人应该是苍云门的供奉，装模作样掐指推演了一番，道：“水木交济，风雨交融，天作之合。”
他就说了这十二个字，就将叶云二人的八字递给了杨柳笛。
杨柳笛有些丈二的和尚摸不到头脑。
屋内众人哈哈大笑。
玉机子笑道：“柳笛，你出去和外面的说一下刘长老刚才的话即可。”
杨柳笛这才明白过来是怎么回事，赶紧跑出去，大喊道：“水木交济，风雨交融，天作之合。”
二人的生辰八字匹配上了，不是水火
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