山崎问道:“皇帝的报应,劫数为何落在百姓身上?就因为他是皇帝?”



“呃,因为朝廷。”



“既然改朝换代不可避免,那百姓为何还要朝廷?”



“呃,因为天数。”



“就是说,在你那边,天数,也就是天道强制要求,百姓要顺从朝廷?”



“呃,天数钟意的开国之君,总是贤能之人,百姓在其治下,总要好过其余。”



“那就是另一个问题了,为什么要有皇帝?”



“呃……”



“若是三十年前,你可能会回答,皇帝是必须的之类,但你在飞马牧场多年,你也该发现了,没皇帝,比有皇帝更好。”



“这个……”



山崎说道:“所以,你的认知,皇帝报应,百姓渡劫是错的,皇帝是天意更是错的。”



“皇帝只是身具几分天意,利用武力统治天下,强行把天下百姓纳入朝廷。”



“百姓无力反抗,才不得不屈从。”



“我抢马场之马,抢了马也就算了。”



“朝廷取税要的是钱,马场卖马换钱,还算好的。



“若朝廷要马场交马,然后只要说马不符合朝廷规制,便是有几万匹马,也撑不过一次马税。”



“马场最后没了,人还下狱,这就是朝廷抢夺的手法。”



“先贤说如何如何,朝廷就是不遵循,先贤能怎么办?”



“先贤只能说,皇帝无德,如何如何。”



“然后百姓造反,大臣离心。”



“朝代更替,就说天数到了。”



“朝代更替没成,就说气数未尽”



“正反两边,都是先贤说的,都说尽了。”



“百姓没话说,说了也没用,大字不识几个,说了,也没有人会听。”



“相反,先贤说的,都听。”



“不过只有傻瓜才听,聪明的人,都是自己不听,然后让其他人听。”



“皇帝,更是有帝王心术这种东西。”



“先贤说的,仁德服四海,万民归顺,其实都是成为帝王之后的事情。”



“换句话说,你的道,虽然辩术无双,充满家国大义,做为官为臣为人为家的描述,教谕。”



“但只是迎奉君王,阿谀奉承君王的小人之道!”



“他们的贤,不是对百姓,是对君王。”



“教谕天地万物,说天地万物,君臣父子该如何如何。”



“妄想通过君王,让百姓的生活好起来,顺便让百姓认为,是他们说服了君王。”



“获得百姓感激,以此成为贤者。”



“独尊儒术之前,百家争鸣。”



“独尊儒术之后,就剩儒家先贤了。”



“结果就是君王报应,百姓劫数,要大家顺应天数,弄出下一个皇帝出来统治天下。”本章未完,点击下一页继续阅读

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