《樱花之国上的世界末日》正文 第3257章 传诵出的正邪
山崎说道：“只是世界广大，地域不同，环境不同，诸多事物流传的时候，就出现偏差。”
“比如终年炎热的沙漠地区，你让他穿羊皮袄，他能砍死你。”
“但有的沙漠地区，季节变化明显，冬天严寒，那么就有羊皮袄。”
“而沙漠地区为了防沙防晒，会用纱布蒙住脸，甚至全身。”
“这种事情，在其他的地方，本来完全不会发生。”
“但有的地方，把这事情拿来用，让适龄但未出阁的小姐，或死了丈夫的女人用，以示贞节。”
“这节，本是节操的节，只是一种礼仪。”
“可后来，有些地方发展成贞洁，如果不这样就会被诟病。”
“这方天地，这个世界，存在了多久，我们目前还不清楚。”
“但在几十万年以前，灵气匮乏。”
“大家无法迅速的移动，每个地区，都经历了许多朝代。”
“而各地朝廷，他们为了统治，扭曲了很多事情。”
“之前传下的诸多风俗习惯，有许多都变了，结合当地，成了当地的习俗。”
“比如圣恒国在这片地域统治几万年，这片地方的人都会按朝廷律法行事。”
“朝廷律法，在习俗之上，根据皇帝的意思，规定了各种礼仪礼法。”
“大到皇帝登基，小到节假日的行事，平民可以穿什么颜色衣服。”
“在本地来说，这就是纲常。”
“而纲常之上，还有人伦。”
“人伦是在家族中形成的，比如男主外女主内，同姓男女最好不要成婚等。”
“整个世界，各朝廷的纲常不同，但上到皇室，下到百姓，只要是人，都遵守人伦。”
“当然，也有许多人，尤其是皇帝不遵守，但都没有好下场，就算死了，也会被写进书里，成为反面教材。”
“书籍，最初就是记录事情，后来有些人就撰写心得，上劝君王，下劝世人。”
“这些人，就是正道传诵出来的，德高望重的人。”
“然后问题就来了，由于君王喜欢不同，各朝廷律法不同，各朝廷内能够流传的书籍也不同。”
“换句话说，所有书籍都是在各自的条条框框以内的。”
“但思想，不是书籍能够约束的。”
“于是，就有了有趣的事情。”
“最典型的是，女主外男主内，女子称帝，这些在以前都是绝对不可能的。”
“但后来，也就不管了。”
“也就是说，正邪不仅仅是人定，只要传诵的够多，邪魔也可以变成正道。”
“所以，邪魔并不可怕，可怕的人心，众口铄金，销骨毁身，说你是邪魔，你就是邪魔。”
“就如那女子行为的节操，还有身体的贞洁。”
“你做了就是正道，不做就是离经叛道。”
“你稍有风吹草动，就成了邪门歪道。
“比如终年炎热的沙漠地区，你让他穿羊皮袄，他能砍死你。”
“但有的沙漠地区，季节变化明显，冬天严寒，那么就有羊皮袄。”
“而沙漠地区为了防沙防晒，会用纱布蒙住脸，甚至全身。”
“这种事情，在其他的地方，本来完全不会发生。”
“但有的地方，把这事情拿来用，让适龄但未出阁的小姐，或死了丈夫的女人用，以示贞节。”
“这节，本是节操的节，只是一种礼仪。”
“可后来，有些地方发展成贞洁，如果不这样就会被诟病。”
“这方天地，这个世界，存在了多久，我们目前还不清楚。”
“但在几十万年以前，灵气匮乏。”
“大家无法迅速的移动，每个地区，都经历了许多朝代。”
“而各地朝廷，他们为了统治，扭曲了很多事情。”
“之前传下的诸多风俗习惯，有许多都变了，结合当地，成了当地的习俗。”
“比如圣恒国在这片地域统治几万年，这片地方的人都会按朝廷律法行事。”
“朝廷律法，在习俗之上，根据皇帝的意思，规定了各种礼仪礼法。”
“大到皇帝登基，小到节假日的行事，平民可以穿什么颜色衣服。”
“在本地来说，这就是纲常。”
“而纲常之上，还有人伦。”
“人伦是在家族中形成的，比如男主外女主内，同姓男女最好不要成婚等。”
“整个世界，各朝廷的纲常不同，但上到皇室，下到百姓，只要是人，都遵守人伦。”
“当然，也有许多人，尤其是皇帝不遵守，但都没有好下场，就算死了，也会被写进书里，成为反面教材。”
“书籍，最初就是记录事情，后来有些人就撰写心得，上劝君王，下劝世人。”
“这些人，就是正道传诵出来的，德高望重的人。”
“然后问题就来了，由于君王喜欢不同，各朝廷律法不同，各朝廷内能够流传的书籍也不同。”
“换句话说，所有书籍都是在各自的条条框框以内的。”
“但思想，不是书籍能够约束的。”
“于是，就有了有趣的事情。”
“最典型的是，女主外男主内，女子称帝，这些在以前都是绝对不可能的。”
“但后来，也就不管了。”
“也就是说，正邪不仅仅是人定，只要传诵的够多，邪魔也可以变成正道。”
“所以，邪魔并不可怕，可怕的人心，众口铄金，销骨毁身，说你是邪魔，你就是邪魔。”
“就如那女子行为的节操，还有身体的贞洁。”
“你做了就是正道，不做就是离经叛道。”
“你稍有风吹草动，就成了邪门歪道。
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