《樱花之国上的世界末日》 第1958章 往佛界的玄弉
朝，周人结合阐教典籍，总结治国为人出世之道，经老子点拨，形成儒道。”
“不过那时的儒道，对比现在来说是道家之儒。”
“待大周将亡，道门再退，佛门再进。”
“这便是佛门有大兴之天数，但有舍方有得。”
“万佛入世，教化天下。”
“佛门如此大手笔，兴盛不是没有原因的。”
“而金蝉子应该就是其中一个，他历经多年的轮回，不断积累因果功德，到如今，成了拯救佛门低谷的救星。”
“佛门导人向善，向无法杜绝人们对吃穿用度的贪婪，只能以来世劝说世人。”
“多年积累因果，致使西牛贺洲有无数贫民，食不果腹，衣不蔽体，活着就是念佛等死。”
“”恰逢魔道蚩尤出世，引发西牛贺洲的因果，让多年安定的西牛贺洲进入乱世。”
“金蝉子转世西去灵山，就是去消弭西牛贺洲劫难。”
“这不是第一次，这次不成，还有下次。”
“在下与其有因果，打算保护其去灵山，顺便赚些功德，其他人是与在下有因果，在下就把人都拉了进来。”
“不管顺天逆天，反正在下就是这么想的，也就这么做了。”
“前因大体就是这样，后果嘛，在下也不清楚，这一局太过广大深远。”
山崎的一席话话，让老和尚消化许久。
老和尚合十，“多谢施主相告，贫僧要去了，有缘再见。”
“有缘再见。”山崎拱手还礼。
“阿弥陀佛！”老和尚心满意足的圆寂了。
……
玄弉在离别佛寺的塔林里葬了老和尚，然后又守墓七七四十九天，这才启程上路。
山崎等人也过来，跟着一起走。
此时，东胜神洲虽旌旗林立，但互相交流频繁，其乐融融的样子。
北俱芦洲各部族国度，数量变少了，由小国融合成大国，或由小联盟变成大联盟。
妖、人、魔、鬼、精、怪，谈不上和睦相处，但混杂而居，各有各的各族朋友，各有各的各族敌人。
不周山城的妖比人多，虽有摩擦，但也谈不上族群仇恨，往后如何仍然不好说，因果还早呢。
……
南赡部洲的李皇帝经过二十七年的皇权熏陶，也由英明神武向昏庸无能转变。
后院干政，因果就是李家的老问题——争位！
有祖宗在那儿立了榜样，皇帝立嫡长子为太子没用，兄弟们虎视眈眈，亲戚败给了皇位。
皇帝家的悲剧，越演越烈。
连太子在内，三个皇子被贬为庶人，随后莫名被害。
李家天下分崩离析，估计也没多少年了。
……
不过相比之下，最乱的当属西牛贺洲，各地已经不复佛国的安宁。
贫民起来争
“不过那时的儒道，对比现在来说是道家之儒。”
“待大周将亡，道门再退，佛门再进。”
“这便是佛门有大兴之天数，但有舍方有得。”
“万佛入世，教化天下。”
“佛门如此大手笔，兴盛不是没有原因的。”
“而金蝉子应该就是其中一个，他历经多年的轮回，不断积累因果功德，到如今，成了拯救佛门低谷的救星。”
“佛门导人向善，向无法杜绝人们对吃穿用度的贪婪，只能以来世劝说世人。”
“多年积累因果，致使西牛贺洲有无数贫民，食不果腹，衣不蔽体，活着就是念佛等死。”
“”恰逢魔道蚩尤出世，引发西牛贺洲的因果，让多年安定的西牛贺洲进入乱世。”
“金蝉子转世西去灵山，就是去消弭西牛贺洲劫难。”
“这不是第一次，这次不成，还有下次。”
“在下与其有因果，打算保护其去灵山，顺便赚些功德，其他人是与在下有因果，在下就把人都拉了进来。”
“不管顺天逆天，反正在下就是这么想的，也就这么做了。”
“前因大体就是这样，后果嘛，在下也不清楚，这一局太过广大深远。”
山崎的一席话话，让老和尚消化许久。
老和尚合十，“多谢施主相告，贫僧要去了，有缘再见。”
“有缘再见。”山崎拱手还礼。
“阿弥陀佛！”老和尚心满意足的圆寂了。
……
玄弉在离别佛寺的塔林里葬了老和尚，然后又守墓七七四十九天，这才启程上路。
山崎等人也过来，跟着一起走。
此时，东胜神洲虽旌旗林立，但互相交流频繁，其乐融融的样子。
北俱芦洲各部族国度，数量变少了，由小国融合成大国，或由小联盟变成大联盟。
妖、人、魔、鬼、精、怪，谈不上和睦相处，但混杂而居，各有各的各族朋友，各有各的各族敌人。
不周山城的妖比人多，虽有摩擦，但也谈不上族群仇恨，往后如何仍然不好说，因果还早呢。
……
南赡部洲的李皇帝经过二十七年的皇权熏陶，也由英明神武向昏庸无能转变。
后院干政，因果就是李家的老问题——争位！
有祖宗在那儿立了榜样，皇帝立嫡长子为太子没用，兄弟们虎视眈眈，亲戚败给了皇位。
皇帝家的悲剧，越演越烈。
连太子在内，三个皇子被贬为庶人，随后莫名被害。
李家天下分崩离析，估计也没多少年了。
……
不过相比之下，最乱的当属西牛贺洲，各地已经不复佛国的安宁。
贫民起来争
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