居幕后,姜鸣少了许多俗务缠身,每日除了陪伴冯宝宝和练功打坐,闲暇时便喜欢读书。



尤其这些年,他越发觉得自己性功不足,便寻了许多古代先贤的著作来读。



从儒家的修身养性,到佛家的明心见性,再到道家的清静无为,他都读过不少。



其中又以道家典籍最合他的胃口。



起初读这些书,不过是为了磨炼心性,收敛自己那股浮躁之气。



可读得多了,结合自身修行,竟渐渐有了不少新的体会。



尤其是六库仙贼这门奇术。



当年阮丰传他六库仙贼时,恐怕做梦也想不到,这门以吞噬万物生机为长的功法,竟能与三一门的逆生三重走到一处。



逆生三重将血肉化作炁,六库仙贼再将这股炁吞下,炼成生机,重新滋养肉身。



一破一立,一消一长。



两门功法彼此牵制,又彼此成全。



姜鸣这些年,便是靠着这种法子,一次次打破平衡,又一次次重新建立平衡,将自身血肉与真炁反复淬炼。



如此循环往复,修为也随之日渐精深。



而最为奇妙的,还不在于此。



寻常人修炼六库仙贼,靠的是吞噬外物,夺取生机。



可姜鸣的六库仙贼,吃的却是自身逆生三重炼出的炁。



这便好似一个圆环,首尾相接,自成循环。



阮丰修了六库仙贼,越练越是贪吃,到了后来欲壑难填,终日受那股可怕的食欲折磨。



姜鸣却凭借逆生三重,逐渐摆脱了对外界生机的依赖。



即便不去吞噬任何活物,两门功法也能自行运转,生生不息。



然而修炼到如今,他渐渐又察觉到,这条路似乎仍有可进之处。



毕竟无论自身的循环如何精妙,说到底,终究还是为了滋养自己。



可若体内生机已然充盈,再多的生机又有什么用处?



难道六库仙贼修到最后,便只是让自己越来越能吃,越来越难死不成?



这个问题,姜鸣思索了许久。



直到有一日,他读《道德经》,看到其中一段话,忽然心有所感。



“天之道,损有余而补不足。”



姜鸣越是琢磨,越觉得其中大有深意。



老子又言:



“人之道则不然,损不足以奉有余。”



从前他修炼六库仙贼,便是如此。



夺取外界生机,来养自身。



后来虽然借逆生三重另辟蹊径,不再依赖吞噬外物,可两门功法仍旧只在自身循环。



倘若再进一步呢?



既然体内生机已足,为何不能将多余的部分送出去,反过来滋养万物?



这个念头一经生出,便始终萦绕在他心头。



只是逆生与六库相互依存,稍有不慎,便会打破维持多年的平衡。



想将其中一部分生机分离出来,而又不影响自身修行,谈何容易?



姜鸣在家中反复尝试,虽渐渐摸到一些门道,却始终未能完全成功。



直到想到了出海的办法,他放开手脚试一试。



而方才那团白炁,便是多次尝试琢磨出来的成果。



姜鸣再次盘膝坐下,静静感受体内的变化。



六库仙贼仍旧缓缓运转,逆生三重也未曾停歇。



两者之间的平衡虽然稍有波动,却很快重新稳定下来。



而被他分离出去的那股生机,竟没有再受到六库仙贼的牵扯。



姜鸣心中越发欣喜。



这便说明,他不仅能够将炼化的生机送出体外,而且不会因此破坏两门功法原有的循环。



这一步看似简单,对他而言,却是多年修炼以来的一次重大突破。



从前他将逆生炼出的炁交给六库吞噬,再由六库将其化作生机,滋养自身。



如今,这股经过反复淬炼的生机,竟也能够反哺外物。



“好一个损有余而补不足!”



他低声念了一遍,心中越发畅快。



六库仙贼,既然有个贼字,自然是取万物之生机,养一己之性命。



可如今,他却偏偏将这条路反过来走。



昔日夺生,今日予生。



夺来的生机经过自身炼化,竟又能够重新滋养万物。



这岂不正应了《道德经》中的另一句话?



“反者,道之动。”



姜鸣想到这里,忍不住哈哈大笑。



他觉得自己这一次的收获,恐怕比单纯增强六库仙贼的吞噬之力,还要大得多。



因为无论吞噬多少生机,都不过是歪路上越走越远。



而如今,他却看见了另一条路。



甚至于,若是练到后面,即便不再从外界夺取半分生机,也能将自身炼出的炁源源不断地化作生机,反哺万物。



到那时,又该是何等境界?


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