不可如此操办！一个未入流的末品乡司，居然按公侯规制治丧，岂不让天下人耻笑！恳请各位联名上书大帅，一定请朝廷收回成命！”
李天晨道：“各位将军，末将以为，岫南说得对。葬礼要办，并不一定要办得如此排场！”
江世敦道：“李统领言之差矣。据悉，边大帅已经以长沙幕府名义发了官丧，而且，皇上遣使前来吊唁，如今已在路上了。我们如若简单从事，对不起瑶池上下不说，如何向朝廷交代啊？”
李云博大惊道：“一介草民过世，举乡歇业，帅府发丧，朝廷吊唁，自古以来，闻所未闻！既然皇上和朝廷如此重视，我们也都别犟着，都退一步，如何？”
西门璞道：“岫南所言，句句在理。按照瑶池传统，如此大办丧事，不仅有违家风，而且劳民伤财，加上年关迫近，大年大节停丧也不吉利。依下官之见，不如折中一下，治丧礼制既不违背家风，也能向朝廷交差，我们何乐而不为呢？”
江世敦点点头，问西门璞道：“西门大人，那你说，如何折中呢？”
西门璞道：“下官以为，这个，还是征询丧家意见为好。”
江世敦道：“李翰林，你看如何治丧为好呢？”
李云博想了想，说道：“父亲离世已经五日，而如今离除夕之日，也不到二十日。姑父说得对，大年大节停丧大不吉利。我们就赶在大年之前，把丧事办完。按照丧制规程，不如从今日开始，做七日的水陆道场，然后移柩石霜寺做三天的安灵道场，然后下葬；‘三七’那日，做一场收关法事。如此算算，正好进了小年。而且对于丧事来说，也算做到了‘三七’，规格已经很高了。还有，所有爆竹作坊歇业致哀，虽然能显恭敬之心，但上万爆工，拖家带口的，都得吃饭啊，这一条，我看就算了吧。”
江世敦听了，还是不同意，说是无论如何要做满“七七”，举乡歇业，也是长沙幕府的命令，不执行就交不了差。李天晨道：“我看行。俗话说得好：入乡随俗。我们都是瑶池人，当然要按本地风俗治丧，而且做到‘三七’，已经按照朝廷旨意破例了。至于歇业致哀这条，无关大节，除服以后复工，损失也只有那么大。我来写奏报，立即飞报边大帅，大家都签上大名吧！”
大家听了，都默不作声。郑道光带头响应道：“启启明贤弟说的，的的确合情合理。老老夫第一个签名！”大家见郑道光表了态，也都纷纷赞同。江世敦见大家都同意，也就没再坚持。李云博虽然觉得歇业致哀很是不妥，但看见其他方面达成一致意见，也就不再坚持。因为他最担心的，还是那个不为人知的秘密，万一疏忽很可能就会露馅，甚至弄假成真铸成大错。于是，治丧程式经过各方会商之后，就这样定了下来。
这天夜里，李云博会同家人忙到第二天凌晨，根据礼仪规制将治丧的各项具体事宜定了下来，从定制“五服”孝衣，到印发讣闻给亲友报丧，确定治丧总提调和办差执事，再到搭建孝棚、礼聘法师道士，定出丧仪仗制、酒水宴席规格等，又对人员进行分工，不一会儿就调派停当，有的因为事情紧急，连夜开始忙碌起来。
第二天一大早，李天亮的大殓按照古礼规制来操持。这时候，孝堂已经搭就，伙计工匠正在上下忙着搭棚，把院子上方搭出五六尺高席棚。正对停灵的对面房上，也正在搭建法师念经的“佛坛”，灵前与大门持平的地方，搭一座参灵行礼用的“月台”，在孝堂、佛坛和月台不远处，就是几个正在忙碌着搭建的“扎彩铺”、“家伙铺”，扎彩铺正在灵前月台上，架着以竹排白布扎成的各种装饰，排上缀满黃、白、蓝色花朵，街门两旁和上方也架好彩排；而家伙铺则正运来桌椅板凳、各种坐
李天晨道：“各位将军，末将以为，岫南说得对。葬礼要办，并不一定要办得如此排场！”
江世敦道：“李统领言之差矣。据悉，边大帅已经以长沙幕府名义发了官丧，而且，皇上遣使前来吊唁，如今已在路上了。我们如若简单从事，对不起瑶池上下不说，如何向朝廷交代啊？”
李云博大惊道：“一介草民过世，举乡歇业，帅府发丧，朝廷吊唁，自古以来，闻所未闻！既然皇上和朝廷如此重视，我们也都别犟着，都退一步，如何？”
西门璞道：“岫南所言，句句在理。按照瑶池传统，如此大办丧事，不仅有违家风，而且劳民伤财，加上年关迫近，大年大节停丧也不吉利。依下官之见，不如折中一下，治丧礼制既不违背家风，也能向朝廷交差，我们何乐而不为呢？”
江世敦点点头，问西门璞道：“西门大人，那你说，如何折中呢？”
西门璞道：“下官以为，这个，还是征询丧家意见为好。”
江世敦道：“李翰林，你看如何治丧为好呢？”
李云博想了想，说道：“父亲离世已经五日，而如今离除夕之日，也不到二十日。姑父说得对，大年大节停丧大不吉利。我们就赶在大年之前，把丧事办完。按照丧制规程，不如从今日开始，做七日的水陆道场，然后移柩石霜寺做三天的安灵道场，然后下葬；‘三七’那日，做一场收关法事。如此算算，正好进了小年。而且对于丧事来说，也算做到了‘三七’，规格已经很高了。还有，所有爆竹作坊歇业致哀，虽然能显恭敬之心，但上万爆工，拖家带口的，都得吃饭啊，这一条，我看就算了吧。”
江世敦听了，还是不同意，说是无论如何要做满“七七”，举乡歇业，也是长沙幕府的命令，不执行就交不了差。李天晨道：“我看行。俗话说得好：入乡随俗。我们都是瑶池人，当然要按本地风俗治丧，而且做到‘三七’，已经按照朝廷旨意破例了。至于歇业致哀这条，无关大节，除服以后复工，损失也只有那么大。我来写奏报，立即飞报边大帅，大家都签上大名吧！”
大家听了，都默不作声。郑道光带头响应道：“启启明贤弟说的，的的确合情合理。老老夫第一个签名！”大家见郑道光表了态，也都纷纷赞同。江世敦见大家都同意，也就没再坚持。李云博虽然觉得歇业致哀很是不妥，但看见其他方面达成一致意见，也就不再坚持。因为他最担心的，还是那个不为人知的秘密，万一疏忽很可能就会露馅，甚至弄假成真铸成大错。于是，治丧程式经过各方会商之后，就这样定了下来。
这天夜里，李云博会同家人忙到第二天凌晨，根据礼仪规制将治丧的各项具体事宜定了下来，从定制“五服”孝衣，到印发讣闻给亲友报丧，确定治丧总提调和办差执事，再到搭建孝棚、礼聘法师道士，定出丧仪仗制、酒水宴席规格等，又对人员进行分工，不一会儿就调派停当，有的因为事情紧急，连夜开始忙碌起来。
第二天一大早，李天亮的大殓按照古礼规制来操持。这时候，孝堂已经搭就，伙计工匠正在上下忙着搭棚，把院子上方搭出五六尺高席棚。正对停灵的对面房上，也正在搭建法师念经的“佛坛”，灵前与大门持平的地方，搭一座参灵行礼用的“月台”，在孝堂、佛坛和月台不远处，就是几个正在忙碌着搭建的“扎彩铺”、“家伙铺”，扎彩铺正在灵前月台上，架着以竹排白布扎成的各种装饰，排上缀满黃、白、蓝色花朵，街门两旁和上方也架好彩排；而家伙铺则正运来桌椅板凳、各种坐
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