怀大志,有廓清寰宇一统天下造福人伦之夙愿,每念及此,唯感佩之至、马首是瞻耳。见习翰林以来,读经明智,察史鉴今,通阅政疏,以观时弊。然数日忧思,不得要义;斗胆之言,唯衷以表;惴惴之心,谨陈陋见,以隆圣治事:



第一曰整肃朝纲,严刑峻法。江淮自杨吴以来,安定数十年,黎民丰足,社稷安稳。然安宁日久,浮华丛生,官署人浮于事,坊楼奢靡日盛,民间享乐成风。而乱世之中偶得小安,却了无忧患,大争之世自我陶醉,亦不察隐祸,此之谓“危机迫近,却人醉不知”也。圣上秉承烈祖孝高皇帝基业,以孝治国,以文辅政,以礼化民,盛德贤君也。但乱世之际,以孝治国,其治也虚,以文辅政,其辅也弱,以礼化民,其化也难,犹如“以言感人,其感甚浅”是也。古人云:“重典以治乱世”,因由在此。严刑峻法,猛以济宽,不拘成法,此大争时代之首要也。



第二曰推行新政,固本强基。近年来,我朝图闽惨败,国力大伤。圣上欲励精图治,须举全力推行新政,壮大实力。新政治要,在于奖励农桑,通活商贸,促使人民富足,国库丰盈。微臣以为,当务之急,应该重颁国土新法,改革税制,使民有田耕,商有利赢,以至于民富而国盛。



第三曰选贤任能,罢奸黜庸。此乃整肃朝纲、推行新政之具体举措。当今我朝,和战两派,水火不容。圣上欲保国安民,永葆社稷长青,需以推行新政为契机,任用堪堪大才领政,擢升能臣理事,罢黜奸人庸吏,解决朝廷党争痼疾。左仆射同平章事冯延巳,机权善变,鼠目寸光,难以担当新政大任;右仆射同平章事孙晟,德高望重,耿直忠纯,但领政之能略显不足。微臣为圣上计,斗胆推举大国士、户部侍郎韩熙载担纲领政,并赋予其实际相权,推行新政,不出期年,定能卓有成效。



第四曰结交邻国,暂息兵戈。安定国境,交好他国,为推行新政腾出拳脚,心无旁骛也。暂不与争,是为将来大争;暂不与战,是为日后一战而胜之。鸿鹄高飞,常须三年之伏;蛟龙出海,尚有浅滩之困。韬光养晦,养精蓄锐,一飞冲天之必然潜势也。一味纠缠一城之得失,一地之归属,不足取也。



第五曰练武强军,待机而动。新政初有成效之际,就该在巩固新政之同时,大力推行军队鼎新。微臣以为,强军之要,在于加强战力提升。而提升关键,在于强化将领之战略意识,凝聚战士敢战之心,以战略意图为核心,重新编练专门性攻守队阵,形成协同作战之合力大军。一旦天下有变,时机来临,即可倾巢而出,一战而天下遂定……



李璟阅毕,沉思不语好一阵子,突然脸上露出欣喜之色。他赞许地说道:“卿言五事,切中要害,尤以练武强军为甚。‘强军之要,在于加强战力提升’,很有见地;‘强化将领之战略意识,凝聚战士敢战之心,以战略意图为核心,重新编练专门性攻守队阵,形成协同作战之合力大军’等等,也颇具新意。那你说说,如何编练专门性攻守战阵啊?”



李云博见他首先沉默不语,知道李璟对他一针见血指出朝廷流弊颇有芥蒂,仅对最后“练武强军”这条感兴趣,不免有些失望。因为这五条,前面四条都是货真价实的“国是”,涉及吏治、刑罚、经济、邦交等大政,是一国之君必须重视和关心的。而第五条,看似涉及国家军队建设,其实讲的是军队的战阵演练,并不关系多少军队改革的问题。于是辞不达意地说道:“孙子有云:‘故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。’攻城略地,迫不得已而为之。微臣以为,增强将领战略意识,乃强军建设之灵魂……”



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