正文 第21章 第二次讲道

有人强行运转元神，试图将鸿钧所讲记下，可那些蕴含大道至理的真言，刚入脑海，便从记忆中滑走，不留一丝痕迹。



这种两极分化的场景，让那些听不懂的大能更是心急如焚，却又无可奈何，只能眼睁睁看着前方的同道沉浸在悟道的喜悦中。



“何为三尸？乃人之善念、恶念、执念所化……”



“斩却一尸，可得准圣初期修为。”



“斩却二尸，可得准圣中期修为。”



“斩却三尸，可得准圣巅峰修为。”



“三尸尽斩，道果圆满，便可尝试三尸合一，证得混元道果，成就圣人之尊。”



鸿钧详细讲述了如何辨识三尸，如何凝聚心神，如何引动大道之力进行斩却。



“三尸之中，善恶二尸相对易斩，唯有自我最难。”



“自我者，本我、真我，乃修士自身存在之根本。”



“斩自我，非是斩灭自身，而是斩却那份‘我执’，那份对自身存在的固化认知，从而超脱其上，明悟真我。”



鸿钧着重讲解了斩却自我尸的艰难与关键之处，其中玄妙，听得不少大能又是眉头紧锁。



即便是前排的三清等人，听到此处，亦是眉头紧锁，陷入深思。



不知不觉，万载岁月再次流逝。



当最后一个道音落下，弥漫在紫霄宫内的无穷道韵缓缓平息。



鸿钧睁开双眼，看向下方众生。



“此次讲道，到此结束。”



“尔等若有修行疑难，皆可提出，吾当为尔等解惑。”



此言一出，殿内顿时安静了一瞬，随后便有人按捺不住。



第一个站起身的，是老子。



他稽首一礼：“敢问圣人，如何斩三尸？”



这个问题一出，所有人的注意力都集中到了鸿钧身上。



这是关乎准圣之路的关键！



鸿钧看向老子，缓缓开口。



“斩三尸，需借助外物。”



“先天灵宝，可为斩尸之凭依。”



先天灵宝！



这四个字让殿内许多人心头一震！



洪荒之中，先天灵宝何其稀少，大多早已认主，或是藏于秘境，寻常大能，能得一件伴生灵宝已是侥幸，哪里去找三件来斩尸？



更何况，鸿钧接着补充。



“修行者以先天灵宝承载寄托自身之善念、恶念、执念，以此斩出善尸、恶尸、自我尸。”鸿钧继续解释。



“灵宝品级越高，所承载寄托之念越纯粹，斩出的三尸实力便越强，根基亦越稳固。”



这话更让许多听道者心凉了半截。



上品先天灵宝已是凤毛麟角，更遑论极品。



难道说，没有顶级先天灵宝，这准圣之路便走不通，或者走了也是根基浅薄？



老子之后，元始起身，亦是一礼。

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