林昭、长风、振邦、陈素：
出大事了。
不是“情况不太妙”，也不是“后续再观察”，是字面意义上的——出大事了。
今天我去给莫怀渊送文章，本来以为最多就是被老头挑两句毛病，结果这老登抬头就来了一句：
“你们到底从何处而来？”
注意，不是问“你”，是问“你们”。
你、我、长风、振邦、陈素，五个人一起点名。
我当时人都麻了。
所以现在我非常严肃地通知你们：
从今天开始，我们五个必须有一套统一、完整、闭环、可反复背诵的来历口径。谁要是后面被问的时候自由发挥，我真的会谢。
下面是我今天已经替大家现编出去的版本，全部记牢：
一、核心身份
我们 不是大宋本地州县土著，但我们 是汉人。
标准说法：
“我等并非中原州县土生之民，却实是汉家苗裔。”
以后谁都别嘴快来一句“我们不是宋人”。那不是坦率，那是找死。
二、来处
统一口径：
祖上在中古离乱时西迁，数代之后，居于 极西海外，在大食以西的大岛、港埠一带聚族而居，虽在异域，姓氏、文字、礼俗未改。
关键词给我记住：
极西海外
大食以西
汉人聚落
守汉俗
不要给我蹦出什么英国、英格兰、欧洲、盎格鲁。
谁敢说，我就默认他想自己给莫怀渊补一堂世界史。
三、为什么回来
统一说法：
后来那边遭 强邻侵迫，商路断绝，部众离散，父母长辈带我们东归。路上死伤很多，旧籍文书大半散失，最后只剩 我们几个后辈活着到了秦州。
这个版本的好处是，能一次性解释：
为什么没户籍
为什么没完整家谱
为什么五个人能凑在一起
为什么很多细节“记不全了”
这叫系统工程，懂吗。
四、我们为什么一直抱团
统一答案：
我们父辈原本就在同一汉人聚落里，东归途中彼此照应，长辈死后，后辈自然只能抱团活命。
所以我们不是随机匹配到的队友，是同一批逃难下来的 SUrvivOrS。
五、几个标准答法
问：你们是哪州哪县的人？
答： “先世离中土已久，所居之地并非中土州县，今日无可追述。”
问：既然
出大事了。
不是“情况不太妙”，也不是“后续再观察”，是字面意义上的——出大事了。
今天我去给莫怀渊送文章，本来以为最多就是被老头挑两句毛病，结果这老登抬头就来了一句：
“你们到底从何处而来？”
注意，不是问“你”，是问“你们”。
你、我、长风、振邦、陈素，五个人一起点名。
我当时人都麻了。
所以现在我非常严肃地通知你们：
从今天开始，我们五个必须有一套统一、完整、闭环、可反复背诵的来历口径。谁要是后面被问的时候自由发挥，我真的会谢。
下面是我今天已经替大家现编出去的版本，全部记牢：
一、核心身份
我们 不是大宋本地州县土著，但我们 是汉人。
标准说法：
“我等并非中原州县土生之民，却实是汉家苗裔。”
以后谁都别嘴快来一句“我们不是宋人”。那不是坦率，那是找死。
二、来处
统一口径：
祖上在中古离乱时西迁，数代之后，居于 极西海外，在大食以西的大岛、港埠一带聚族而居，虽在异域，姓氏、文字、礼俗未改。
关键词给我记住：
极西海外
大食以西
汉人聚落
守汉俗
不要给我蹦出什么英国、英格兰、欧洲、盎格鲁。
谁敢说，我就默认他想自己给莫怀渊补一堂世界史。
三、为什么回来
统一说法：
后来那边遭 强邻侵迫，商路断绝，部众离散，父母长辈带我们东归。路上死伤很多，旧籍文书大半散失，最后只剩 我们几个后辈活着到了秦州。
这个版本的好处是，能一次性解释：
为什么没户籍
为什么没完整家谱
为什么五个人能凑在一起
为什么很多细节“记不全了”
这叫系统工程，懂吗。
四、我们为什么一直抱团
统一答案：
我们父辈原本就在同一汉人聚落里，东归途中彼此照应，长辈死后，后辈自然只能抱团活命。
所以我们不是随机匹配到的队友，是同一批逃难下来的 SUrvivOrS。
五、几个标准答法
问：你们是哪州哪县的人？
答： “先世离中土已久，所居之地并非中土州县，今日无可追述。”
问：既然
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