“嗯,有点小矛盾!”



我没有细说,只是轻描淡写的提了一句,随后又继续打听道:“他很出名吗?”



“那可不是,这人在东北可不好惹,下手老黑了。仗着有些手段,听说睡了不少去堂口问事的女人,有些家属报警了都没用,反而被他报复,家破人亡的都有。”



我好奇问道:“你不是说他那个是野仙吗?还能这么横?”



“哎呀,张老师您不知道,这普通人想要出马立堂,不仅要有仙缘被仙家看上,而且立出马堂前,四梁八柱得备齐才行。



四梁指的是胡、黄、常/蟒、清风(清风为鬼仙,多为祖先或横死之灵,能沟通阴阳、处理阴),这是堂口的核心力量。



八柱呢,分别是扫堂、看堂、串堂、护堂、通天、归地、关隘、探兵,这八柱相当于是堂口的八个职能部门,各司其职,缺一不可。



四梁八柱齐全,方可举行出马仪式,第一步就是摆香岸、立香堂、点七星香、恭迎七星落位,拜完七星后接下来就是请仙家上身了。



这时出马弟子会被蒙上红盖头,灵魂被带到七星台上,台下千千万万的仙家们,都会逐一闯关登台。



有实力有道行的便可过关斩将,出山上马,与出马弟子一起济世渡人,名扬四海,获得立堂的资格。



这是正常的出马立堂,可魏山林不同啊!”



“有什么不同?”



经常看小说的人,多多少少都会知道东北出马仙,但要说多了解,那肯定不可能。



石福宽说的这些,我也是第一次听说。



尤其是堂口设立和出马仪式,应该算是出马仙的核心机密了。



“这魏山林祖上有香根,是老堂人了。据说他家祖上,百年前打死过一头熊瞎子,谁知道那熊瞎子也是开了灵智的,于是就缠上他们家了,家里被折腾个够呛。



后来经过高人协调,这熊瞎子就成了魏家的保家仙,享受魏家供奉的香火。”



保家仙我还是知道的,虽然都是东北仙家,但与出马仙完全不一样。



保家仙只守自家,不帮外人看事行道,算是一种共生的关系,而出马仙则要借助弟马的身体,帮外人解惑办事,算是一种合作的关系。



我好奇问道:“既然他是保家仙,怎么又帮人看事了呢?”



石福宽说道:“具体不是太清楚,不过正常来说,保家仙主要是来自仙家报恩,比如有人无意中救了受伤的狐狸、蛇等动物。



这些有灵性的动物修炼成仙后,会主动来到这户人家,化身保家仙守护平安,这缘分大多能代代传承。



可魏山林这种保家仙不是恩情,而是冤亲,不可用常理揣度,但是其道行却是毋庸置疑。



东北的仙家堂口,分文堂和武堂,文堂的弟马看事,就普通的算命先生差不多,比如说我就是文堂。



还有一种是武堂,也就是俗称跳大神的,因为他们在看事的时候,仙家会附身,弟马就会摇头晃脑,浑身哆嗦。



武堂根据道行的不同,分为捆死窍和捆半窍,道行高的全程都是老仙在附体看病,称为捆死窍,弟马的精神意识会被仙家代替。



道行差的捆半窍,看

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