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那位师父姓杨,是个干瘦的老人,看上去更像是一个老农民,而不是一个修行者。



但是他一开口,我就发现,这人不简单。



他只是瞥了一眼神像,淡然说道:“就是个木雕泥塑,放什么都一样~”



这话说的~



我诧异了一下,问道:“您知道是木雕泥塑,为什么还要摆放,我看还有香火啊?”



“修行修的是心中的神,不是摆在桌子上的那个。”



这我就更加不明白了,“心中的神?”



“佛祖菩萨、道祖三清,都是神,但神不一定是菩萨、神仙。修行不易,最简单来说,想要入定很多人就做不到。



这些神像的作用,就是为了帮助定力差的人坚定自己的道心,由外而内,从眼中有神,到心中存神,再到意识化神。



所以我们虽然知道神像不是神,但是我们依旧需要神像,因为在我们这些凡夫俗子的眼中,这就是神的具象化,以一种我们能够理解的方式而存在。”



这就有些高深了啊,毕竟我也是凡夫俗子。



我按照自己的理解问道:“这么说,这些神像,就是辅助修行的工具?”



“你可以这么理解,但也不完全正确。我刚才说了,这是木胎泥塑,但也是神,要看你怎么去看,或者说是你有没有这个心!”



很是玄幻啊~~



我好奇的问道:“那您现在心中有神了吗,还是说您正在成神?”



这话问的有些冒昧了,但我确实好奇。



杨师傅不以为忤,摇头回答说道:“神不是一种生物,也不是某种标准,而是一个概念。



但按照你能理解的那种说法,我只能算是一个小学生而已,勉强能够看到门槛,甚至都说不上摸到,否则我又何须摆放神像,在这终南山中修行~~”



果然,能在山中修行的人,还是有些门道。



虽然听不懂,但是感觉很厉害的样子。



难得见到高人,我又向他请教修行的法门。



杨师傅倒也不吝啬,说他只是持有一种意念,就是保持出离心,感觉自己与那位神仙、神佛有缘分,就信那个神佛,以意念来引导修行。



他说在这终南山中,有很多修行者都像他一样,都持有一种简单的法门。



或许是我没有缘分吧,他说的这个,我依旧还是听不懂,在我看来,他这种修行功法,就像是在闭眼瞎想~~



当然,这话肯定直说。



我还是询问我最关心的问题,趁机请教道:“杨师父,您在山中修行,可知道有没有那种精通道家修行功法,以及山医命相卜之类修行者吗?”



“你是要学艺吗?”



杨师傅立马就猜到我想干啥,委婉提醒说道:“这山中修行者甚多,有些师父确实会这些,但是我了解的不多,而且这些师父也很少会与外人往来,你想找他们可能要看缘分。”



知道肯定不会容易,所以听到这样的话,我也不是太沮丧。



与杨师傅闲聊一番,也是收获颇丰。

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