得的是,文章并未将求学写成一味苦熬。



人如木石,也需绳墨规正,砥砺打磨。



由此引出师友之益,顺理成章。



秦崇道越看,腰背坐得越直。



“故木受绳则直,金就砺则利。”



“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”



他不自觉将这句话念出了声。



几位考官都被吸引过来。



秦崇道在河南士林威望极高,在座的同考官多是他的晚辈。



这半个月里,他看过的上等卷子不少,却从未当众诵读其中一句。



如今他竟将卷中文字念出了声,众人自然听出了不同。



李文石放下手里的卷子,走到案前。



“秦老,这一份有些不同?”



秦崇道没有回答,只抬手示意他先别出声。



目光继续往下。



文章越过求学之恒,落到师友相参。



后学超越先生,并非师门之耻。



先生倾囊相授,学生青出于蓝,正是教化传承的功德。



独学容易偏于一端,良师能使人知不足,益友能让人看见另一条道路。



若只求学生恭敬听命,不许质疑,便不是授业,而是让后人永远跟在前人的脚印里。



看到此处,秦崇道沉默许久。



他在府学教了几十年书。



年轻时,他也曾因为学生当众驳问而心生不悦,觉得有损先生威严。



后来那名学生考中进士,临行前却来府学拜别,说自己一生学问的根基,正是秦先生当年准许他问那一句为何。



秦崇道记了这句话很久。



如今再看卷上那句青出于蓝,心头滋味更深了一层。



“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。”



文章后半段,终于落在教化之用上。



这名考生写农人识字之后,能够看懂田契。



写乡吏通晓算学,便能核对钱粮账目。



写寒门孩童得先生开蒙,也能明理知义,不必世世代代困在田亩之间。



求学不止为取功名。



教化也不止为选出几个官员。



学问落到人间,应当让人少受蒙骗,让人知道是非,让寻常百姓面对契书、赋税与灾荒时,多一分安身立命的本事。



这些句子不卖弄辞藻,也没有满篇高谈圣德。



可田契、钱粮、乡塾、孩童一一落在纸上。



秦崇道看完最后一句,许久没有翻动卷页。



阁中的烛火轻轻晃动。



“妙,妙啊。”



他将手掌按在案边,又从头看向那句学不可以已。



“当真是绝妙之作。

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