正文 第三百四十六章 道与术之辩
，都不由自主地直了直腰。
这位老先生，讲了一辈子经，教出来的学生，遍天下。
他往那儿一站，就是半部儒学。
杜荷站在他对面。
隔着十几步，隔着一殿的人。
有眼尖的人发现，杜荷今天的朝服，是新的。
浆洗得笔挺，一丝褶皱都没有。
他很少穿新朝服。
他说过，新衣裳磨人。
可今天，他穿了。
因为今天，他要替几千个连朝服都穿不上的人，说几句话。
李治升座。他没有多话，只说了一句：“开始吧。”
孔颖达先开口。
他的声音不响，却每一个字，都像刻在竹简上。
满殿的人，都竖着耳朵。
这位老先生，已经很多年没有当殿讲过话了。
上一次，还是先帝在时，讲《五经正义》的校订始末。
那一讲，讲了两个时辰，没有一个人走神。
“老朽今日上殿，不为争一己之见。是为天下的读书人，争一个道理。”他说，“治国之道，在明明德，在亲民，在止于至善。圣人之学，仁义礼智信。这是根，是本。科举取士，取的就是这个根。
今日之议，要在经义之外，另立算科、法科。算者，术也。法者，亦术也。以术取士，是把枝干当根本。枝干再粗，离了根，也是死的。”
殿上有人点头。
点头的，多是国子监出来的。
摇头的，多是户部、大理寺这些天天跟账目案卷打交道的。两拨人，在殿上暗暗较劲。
长孙无忌站在文班之首，从头到尾，一言不发。
有人偷看他的脸色。那张脸上，什么也看不出来。
“老朽再问一句。”
孔颖达说，“若天下读书人，皆弃经而从算，十年之后，谁来为社稷，讲仁义？谁来为君王，正得失？谁来为万民，立纲常？”
满殿皆静。
这三问，问得殿上鸦雀无声。
连程咬金都听得直摸后脑勺。
他心里想，这老头，怎么把话问得跟刀似的。
李治看向杜荷。
杜荷出班。
他先对着孔颖达，深深一揖。
“孔公。”他说，“您讲的道理，臣一个字都不敢驳。仁义礼智信，是根。这天下，不能没有根。”
殿上的人，都愣了。
谁都以为，杜荷会拍案而起。
“可臣想问孔公一句。”
杜荷说，“根扎在土里，土里长出来的，是树。树要遮风挡雨，得先有枝干。枝干是什么？是能做事的本事。臣设度支科，律令科，不是要砍了根。是给根，接上枝干。”
这位老先生，讲了一辈子经，教出来的学生，遍天下。
他往那儿一站，就是半部儒学。
杜荷站在他对面。
隔着十几步，隔着一殿的人。
有眼尖的人发现，杜荷今天的朝服，是新的。
浆洗得笔挺，一丝褶皱都没有。
他很少穿新朝服。
他说过，新衣裳磨人。
可今天，他穿了。
因为今天，他要替几千个连朝服都穿不上的人，说几句话。
李治升座。他没有多话，只说了一句：“开始吧。”
孔颖达先开口。
他的声音不响，却每一个字，都像刻在竹简上。
满殿的人，都竖着耳朵。
这位老先生，已经很多年没有当殿讲过话了。
上一次，还是先帝在时，讲《五经正义》的校订始末。
那一讲，讲了两个时辰，没有一个人走神。
“老朽今日上殿，不为争一己之见。是为天下的读书人，争一个道理。”他说，“治国之道，在明明德，在亲民，在止于至善。圣人之学，仁义礼智信。这是根，是本。科举取士，取的就是这个根。
今日之议，要在经义之外，另立算科、法科。算者，术也。法者，亦术也。以术取士，是把枝干当根本。枝干再粗，离了根，也是死的。”
殿上有人点头。
点头的，多是国子监出来的。
摇头的，多是户部、大理寺这些天天跟账目案卷打交道的。两拨人，在殿上暗暗较劲。
长孙无忌站在文班之首，从头到尾，一言不发。
有人偷看他的脸色。那张脸上，什么也看不出来。
“老朽再问一句。”
孔颖达说，“若天下读书人，皆弃经而从算，十年之后，谁来为社稷，讲仁义？谁来为君王，正得失？谁来为万民，立纲常？”
满殿皆静。
这三问，问得殿上鸦雀无声。
连程咬金都听得直摸后脑勺。
他心里想，这老头，怎么把话问得跟刀似的。
李治看向杜荷。
杜荷出班。
他先对着孔颖达，深深一揖。
“孔公。”他说，“您讲的道理，臣一个字都不敢驳。仁义礼智信，是根。这天下，不能没有根。”
殿上的人，都愣了。
谁都以为，杜荷会拍案而起。
“可臣想问孔公一句。”
杜荷说，“根扎在土里，土里长出来的，是树。树要遮风挡雨，得先有枝干。枝干是什么？是能做事的本事。臣设度支科，律令科，不是要砍了根。是给根，接上枝干。”
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