雏形瞬间被火焰包裹,在火焰的焚烧之中飞速变化。



画匠凝聚的真意堪称完美,当初被吴常干掉的火妖王烛九阴,对于火之真意的理解,恐怕也远不如画匠这幅画。其中真意之透彻,比吴常囫囵吞噬无相水魑后凝聚的水之真意更强。



这让真意与祭天祭坛的融合极为丝滑,只用了不到半天时间,燃烧的火焰便消失,化为火焰纹路融入祭坛表面。火之祭坛六成的完成度,在火之真意影响下提升至八成。



随著火祭坛的成型,一股炽热的力量从祭坛散发而出,环绕在他整个内天地之中。



他此刻正在施展外天地,内天地的变化同步影响外界。



自在仙山中的武者看不到吴常修行时引发的奇观,但此刻他们能看到,直冲天际的双生神树叶冠,从淡金色变为灿烂的浓金色。既像秋天成熟时树叶颜色的变化,又像整棵树从植物转化为宝物。



一眼望去,微微摇动的树冠,仿若一团巨大的金色火焰。



来到自在仙山追求武道的武者不全是武痴,他们隐居在这里,除了修行武艺之外也有自己的爱好。其中有不少在大虞就处于隐居状态的武者,比如宋征和崔占等人。



这些人进入自在仙山,会找地方种些瓜果药材,既能借助田园生活修养心性,又能用来炼丹和酿酒。在火之真意影响下,他们发现刚种入地下不久的作物,以肉眼可见的速度生长,那些本就开始结果的作物,只用了不到半个时辰便彻底成熟。地水火风之中,火代表热量和生长,也是引动其他三大元素变化的重要因素。



自在仙山的变化,正是受火之真意影响。



实验过火之真意的效果,吴常没有急著将火祭坛推进到完全状态,而是分心构建起地祭坛和风祭坛的维形。构建祭坛雏形,需要用纯粹的能量堆积,走不得捷径。



他又用了二百天时间,建造出地祭坛和风祭坛的维形。



与火祭坛相同,完成度都是六成,勉强能容纳真意的程度。



然后他一边感悟黄金王座中残存的地、风真意,一边以两座祭天祭台为阵眼,在体内打造镇煞安沙阵。镇煞安沙阵是守护阵法,他的内天地拥有神国性质,可以在其中直接建造镇煞安沙阵。



有绿洲城的经验,他仅用了七天时间,便在体内构建出镇煞安沙阵。



镇煞安沙阵结合地风珍宝,将地与风之真意源源不断注入两座祭天祭坛。



地水火风之中,地与水对应,代表坚固和承载,风则代表能量和流动。



四大元素之间相互影响,吴常催动已经获得的水火真意,加速两座祭天祭坛的成型。



水代表湿润和凝聚,他用水之真意,抽离地祭坛中的水元素。



水与地相对,柔软和湿润的属性减少,自然能增幅其坚硬的特性。



他同时用火来环绕风之祭坛,风在火的促进下流动性增强,更快成型。



在水、火真意的增幅下,他用了七天时间,注满了地之祭坛和风之祭坛所需真意。



随著地和风真意的显现,自在仙山同样有所变化。



在风真意影响下,自在仙山范围内的武者,修行时功法运转速度至少提高了两三成。



研究武技时,发力和运转真气也更为流畅,平日施展困难的招式

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