给事中和谢文远的方向。



有几个年轻的学子开始窃窃私语。



“原来是一场构陷啊......”



“我就说嘛,陆解元连中四元,前途无量,怎么可能做出这种事?”



“那些人也太下作了,居然用这种手段......”



议论声传入谢文远耳中,他的脸色愈发难看。



但不能就此罢休。



他深吸一口气,强压下心头的怒火,换上一副痛心疾首的表情,站了出来。



“陆解元私德如何,暂且不论。”他的声音提高了几分,将众人的注意力重新吸引过来,“但阁下这些时日的言行,老夫实在不敢苟同。”



陆怀瑾挑了挑眉,没有说话。



谢文远继续道:“阁下一味为商贾张目,动辄言利,开口闭口皆是银钱、商路、货物。



敢问陆解元,圣人教诲何在?



君子之道何在?“



他踱步向前,目光锐利地盯着陆怀瑾:“今日当着徐阁老和诸位同道的面,老夫想请教陆解元一个问题——何为‘修身’?”



全场安静下来。



所有人都看着陆怀瑾,等着他的回答。



这个问题,问得刁钻。



修身,是儒家最核心的概念之一。



《大学》有云:修身齐家治国平天下。



修身,排在第一位。



这是读书人的根本,是立身之本,是做人的基石。



谢文远这个问题,表面上是请教,实际上是在逼陆怀瑾表态——你到底是追名逐利的商人,还是恪守圣人之道的读书人?



如果陆怀瑾回答“修身在于名利”,那就坐实了他“偏袒商贾”的罪名,会被视为离经叛道。



如果他回答“修身在于格物致知”,那谢文远就可以顺势指责他言行不一,口是心非。



这是一个两难的局。



赵给事中的嘴角微微翘起,



这个局,是他们精心设计的。



无论陆怀瑾怎么回答,都会落入圈套。



然而,陆怀瑾的反应,再次出乎了所有人的意料。



他没有急着回答,而是端起茶盏,慢悠悠地喝了一口。



然后,他放下茶盏,看着谢文远,笑了。



“谢兄这个问题问得好。”他站起身,负手而立,“不过在回答之前,我想先请教谢兄一个问题。”



谢文远皱眉:“什么问题?”



陆怀瑾道:“敢问谢兄,空谈道德文章,于国于民有何益处?”



谢文远一愣:“你......”



“谢兄方才说修身在于格物致知,在于坚守君子之道。”陆怀瑾打断他,“那我想请问,格物致知之后呢?



坚守君子之道之后呢?



然后呢?“

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