正文 第88章 经义课上初交锋
第88章 经义课上初交锋
但陆怀瑾知道，有些事，已经悄然改变了。
有些目光，从疏离变成了审视，从审视变成了掂量。
有些窃窃私语，在他走过时，会短暂地停顿，然后以更低的音量继续。
经义课设在明伦堂东侧的“知行斋”。
斋内宽敞，此刻坐满了学子，鸦雀无声。
讲台上，苏夫子已端坐其后。
他年过五旬，须发打理得一丝不苟，面容严肃，眉心有着深深的竖纹，仿佛刻着“规矩”二字。
今日讲的是《中庸》章节，核心便是“君子慎独”。
苏夫子讲课，语调平直，不疾不徐，引经据典，字字落在“规矩”与“恪守”上。
他目光扫过堂下众学子，像在检查苗圃里长得是否齐整的秧苗。
“……故君子慎其独也。”苏夫子放下书卷，声音提高少许，“何为‘慎独’？便是在无人监督之时，独处之际，尤需谨慎自律，如对神明，不欺暗室。此乃君子修身之根本，德行之基石。”
他顿了顿，目光缓缓移动，最终，落在了靠窗位置的陆怀瑾身上。
“陆怀瑾。”苏夫子点名，声音里听不出情绪。
陆怀瑾正低头看着书页，闻言抬头，起身拱手：“学生在。”
“你乃临安解元，学识想必不凡。”苏夫子盯着他，语气平缓，“今日既讲‘慎独’，老夫便考校你一二。你且说说，这‘慎独’之‘独’，当作何解？”
满堂目光，瞬间聚焦过来。
有好奇，有漠然，也有几道隐含戏谑的。
谁都知道，苏夫子与韩督学走得近，且为人最重门第出身，对商贾赘婿素有偏见。
这问题，问得绝非单纯。
陆怀瑾站得笔直，脸上没有太多表情。
他没有立刻回答，反而微微偏头，像是在认真思考，然后开口，声音清晰平稳：
“夫子，学生愚钝。有一事不解，还请夫子解惑。”
苏夫子眉头微皱：“讲。”
陆怀瑾道：“若‘慎独’仅指独处时谨慎，那么与众人相处之时，是否便可稍减自律？若如此，圣人此言，岂不是变相鼓励人前君子、人后放纵？”
堂下响起极轻微的骚动，几个学子互相交换着眼神。
苏夫子脸色一沉，斥道：“荒谬！‘慎独’自是时时警醒，内外如一，于独处无人时，更见功夫，更显心性！岂容你如此曲解！”
“夫子教训得是。”陆怀瑾从善如流，点头，“既然如此，那‘慎独’的重点，应当是‘慎’——内心的始终警醒与自律，而非‘独’——所处的环境是有人或无人。夫子以为然否？”
苏夫子冷哼一声：“自然。慎心为本，独处为验。”
“学生受教。”陆怀瑾顺势接道，“那么，学生斗胆再问：既然重点在于‘慎心’，在于时时自律，为何世人谈及‘慎独’，总要格外强调‘独处’之时？是否恰恰因为，人前易于伪装，唯有独处时，才更可能暴露本相？这是否反过来证明，许多人所标榜
但陆怀瑾知道，有些事，已经悄然改变了。
有些目光，从疏离变成了审视，从审视变成了掂量。
有些窃窃私语，在他走过时，会短暂地停顿，然后以更低的音量继续。
经义课设在明伦堂东侧的“知行斋”。
斋内宽敞，此刻坐满了学子，鸦雀无声。
讲台上，苏夫子已端坐其后。
他年过五旬，须发打理得一丝不苟，面容严肃，眉心有着深深的竖纹，仿佛刻着“规矩”二字。
今日讲的是《中庸》章节，核心便是“君子慎独”。
苏夫子讲课，语调平直，不疾不徐，引经据典，字字落在“规矩”与“恪守”上。
他目光扫过堂下众学子，像在检查苗圃里长得是否齐整的秧苗。
“……故君子慎其独也。”苏夫子放下书卷，声音提高少许，“何为‘慎独’？便是在无人监督之时，独处之际，尤需谨慎自律，如对神明，不欺暗室。此乃君子修身之根本，德行之基石。”
他顿了顿，目光缓缓移动，最终，落在了靠窗位置的陆怀瑾身上。
“陆怀瑾。”苏夫子点名，声音里听不出情绪。
陆怀瑾正低头看着书页，闻言抬头，起身拱手：“学生在。”
“你乃临安解元，学识想必不凡。”苏夫子盯着他，语气平缓，“今日既讲‘慎独’，老夫便考校你一二。你且说说，这‘慎独’之‘独’，当作何解？”
满堂目光，瞬间聚焦过来。
有好奇，有漠然，也有几道隐含戏谑的。
谁都知道，苏夫子与韩督学走得近，且为人最重门第出身，对商贾赘婿素有偏见。
这问题，问得绝非单纯。
陆怀瑾站得笔直，脸上没有太多表情。
他没有立刻回答，反而微微偏头，像是在认真思考，然后开口，声音清晰平稳：
“夫子，学生愚钝。有一事不解，还请夫子解惑。”
苏夫子眉头微皱：“讲。”
陆怀瑾道：“若‘慎独’仅指独处时谨慎，那么与众人相处之时，是否便可稍减自律？若如此，圣人此言，岂不是变相鼓励人前君子、人后放纵？”
堂下响起极轻微的骚动，几个学子互相交换着眼神。
苏夫子脸色一沉，斥道：“荒谬！‘慎独’自是时时警醒，内外如一，于独处无人时，更见功夫，更显心性！岂容你如此曲解！”
“夫子教训得是。”陆怀瑾从善如流，点头，“既然如此，那‘慎独’的重点，应当是‘慎’——内心的始终警醒与自律，而非‘独’——所处的环境是有人或无人。夫子以为然否？”
苏夫子冷哼一声：“自然。慎心为本，独处为验。”
“学生受教。”陆怀瑾顺势接道，“那么，学生斗胆再问：既然重点在于‘慎心’，在于时时自律，为何世人谈及‘慎独’，总要格外强调‘独处’之时？是否恰恰因为，人前易于伪装，唯有独处时，才更可能暴露本相？这是否反过来证明，许多人所标榜
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