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题目是关于《孟子》中“民为贵,社稷次之,君为轻”一句的阐释。



陆怀瑾的文章,破题便与众不同。



他并未空泛地颂扬孟子的民本思想,而是将其置于具体的、复杂的历史情境中剖析。



他列举了战国时期不同诸侯国变法图强的具体案例,从经济基础、阶层流动、利益分配等角度,分析“民本”思想在实际政治运作中可能面临的困境、扭曲或被利用的方式。



他的论述,并非简单的批判或推崇,而是充满了冷静的辨析。



比如,他指出,当“社稷”的稳固需要消耗大量民力时,“民贵”的原则该如何自处?



当“君”的个人意志与“民”的长远利益冲突,且拥有压倒性权力时,孟子的思想有何现实制衡手段?



文章最后,他落脚于科举制度本身。



提出,选拔“牧民”之官,首先当察其是否真知“民”之为何物,是否具备将“贵民”理念转化为具体施政细则的能力,而非仅凭几句经典章句的背诵与空洞的道德标榜。



他甚至隐晦地提到,僵化的八股取士,可能恰恰在背离圣贤“贵民”的初衷。



整篇文章,引经据典信手拈来,更重要的是逻辑链条清晰,层层递进,观点犀利却不偏激,论证严密而富有新意。



完全不像一个年轻士子,倒像一个阅历丰富、深思熟虑的学者。



韩学政看得极慢,手指偶尔在某些句子上轻轻划过。



他看完经义,又看后面几道帖经、墨义题,答案准确无误,字迹一丝不苟。



放下卷子,韩学政久久不语。



偏厅内只闻更漏滴答声。



良久,他才长长吐出一口气,转头对侍立一旁的师爷道:“刘先生,你看此子文章如何?”



师爷刘先生方才也凑在一旁看了,此刻闻言,神色凝重:“大人,此子……绝非池中之物。其见识之深远,思辨之精微,远超同侪。更难得的是,在……那般境地下,能完成如此水准的卷子,心性之坚韧,可见一斑。”



韩学政手指轻轻敲击桌面:“何止是坚韧。临安府报上来的其他卷子,本官也看过,虽说也算稳妥,但比起这篇……”他摇了摇头,没再说下去。



“大人是说……”刘师爷略一迟疑,“陆怀瑾的案首,得来或许……”



“未必是侥幸,或许是有人想让他‘名正言顺’地进入院试,再行计较。”韩学政眼神微冷,“只是没想到,小小的临安府,水这么深。云家一个赘婿,竟让某些人如此忌惮,甚至不惜在贡院内,行此下作手段。”



他顿了顿,声音低沉下去:“此子心性、才智,皆属上堪。临安府那边的小动作,未免太下作了些。传信回去,让府衙那边,眼睛擦亮一点。”



刘师爷躬身应下。



省城,一处隐秘宅院的书房内。



“废物!一群废物!”



宋承业脸色铁青,手中把玩的一枚上好和田玉扳指,被他狠狠掼在地上,摔得粉碎。



他面前站着一个心腹管事,低着头,大气不敢出。



“连个赘婿都解决不了!张宝山那个蠢货是

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