了给五娘子批改命数,他想请来了远近闻名的水镜先生司马徽。让他为五娘子批命。



可水镜先生素来不轻易为凡人批命,但甄邯另辟蹊径,他知道庞德公与水镜先生司马微私交甚笃。所以甄邯通过与庞家联姻,搭上了庞德公的关系。



最终,甄家将二娘子甄莹许配给了庞统,换来了庞德公的鼎力相助,成功请到了司马徽。当水镜先生看到甄芙的生辰八字,并细细打量她的面相后,只留下了一句意味深长的话:“有凤来仪,翔集于君之庐。”



要知道,水镜先生说这句话的时候。甄邯从未像他未提及所梦之事,也未曾知晓孔氏生产时的百鸟朝凤景象,却正契合那段传奇般的诞生过程,令老太爷和老太太欣喜若狂。



老太太和老太爷皆认为甄芙是有凤命在身的人。从此对甄芙更是事事在心。



然而,并非所有人都能接受这样的安排。尤其是孔氏。作为五娘子的生母,孔氏对这些所谓命格之事始终保持冷漠。自幼熟读圣贤书的她,坚信“子不语怪力乱神”,更不屑效仿那些将子女命格传扬得沸沸扬扬的人家,譬如中山国宣平侯苏家。



因此,当老太爷和老太太因“凤凰降世”的预言兴奋不已时,孔氏表现得异常冷静。甚至可以说,内心深处充满愤怒。



这一切的根源,就在于他们为了请水镜先生批命,不惜将孔氏的嫡长女甄莹嫁给了庞统。庞统虽然出身高贵,是荆州豪族子弟,论身份也算门当户对,但他有一个致命缺陷:长相实在不堪入眼。



据孔氏回忆,初次见到庞统登门提亲时,她差点直接吩咐下人将对方轰出去。每每想到这里,孔氏的心中便如同刀割一般痛楚。自己的长女千娇百媚、才华横溢,竟为了给幼女批命而匆忙嫁给这样一个外貌丑陋之人!就为了请他叔父来做说客。让水镜先生去批一个命。



更何况,当时孔氏明确表示反对,既反对此桩婚事,又反对为甄芙批命。可惜,那个年代凡事皆以父母之命、媒妁之言为准。即便孔氏身为母亲,也无法违抗祖父母兼家族主君的决定。



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