正文 第1150章 盖棺定论2
韦格纳同志在去年一月十八日的文件里写过一段话——‘制度的力量在于可持续的交接与新陈代谢。一个政权如果只能靠一个人活着，那它就不是制度，是人治。人治的政权，人一走，政权就散。’
我们搞退休交接制度，就是为了让政权不散。
美国总统四年一换，换了之后政策就翻烧饼。
罗斯福上台搞新政，下一任总统一上台就可能把新政废了。
这叫制度？这叫折腾。我们的制度是——老干部退下来，年轻干部顶上去，政策接着干，方向不偏。
这叫可持续。
李普曼先生不理解可持续。
他只理解四年一次的热闹。
热闹完了，问题还在。
我们的制度不热闹。我们的制度在干活。”
“李普曼先生说，资本主义是活的，会犯错，也会改错。这话说对了一半。
资本主义确实会犯错，也确实会改错。
但它改错的方式是什么？是危机。
从前的一九二九年大危机，它改了。改的方式是罗斯福新政。
假设未来的二零零八年如果再来一次危机，它还会改。
改的方式是什么？我们也许看不到这些，但每一次改错，都是被逼的。
不是它想改，是它不得不改。
工人罢工了，它改一点。
社会主义国家强大了，它改一点。
不改，它就活不下去。
这就是资本主义的‘自我修正’。
它不是主动的，是被动的。
它不是自觉的，是被迫的。
列宁说过——‘资本主义的最高阶段是帝国主义。帝国主义是无产阶级革命的前夜。’
前夜过了是什么？
是天亮。
天亮之后，资本主义就没了。
李普曼先生说的‘自我修正’，修正来修正去，最后修正的是它自己的命。”
“李普曼先生说，我们骂资本主义用的是资本主义的纸和笔。
这话说得俏皮。但俏皮不等于道理。
马克思写《资本论》用的是资本主义的纸和笔吗？
列宁写《帝国主义论》用的是资本主义的纸和笔吗？
韦格纳同志写《人民委员会宣言》用的也是资本主义的纸和笔吗？
纸和笔是工具，工具没有阶级性。
谁用工具，工具就为谁服务。”
“李普曼先生最后说，让我们再过二十年看。
这话我同意。
二十年之后，我们再看。看谁的面包多，看谁的香肠长，看谁的学校多，看谁的医院好，看谁的孩子笑得响，看谁的老人的晚年稳。
看谁的模式活得下去，看谁的模式活不下
我们搞退休交接制度，就是为了让政权不散。
美国总统四年一换，换了之后政策就翻烧饼。
罗斯福上台搞新政，下一任总统一上台就可能把新政废了。
这叫制度？这叫折腾。我们的制度是——老干部退下来，年轻干部顶上去，政策接着干，方向不偏。
这叫可持续。
李普曼先生不理解可持续。
他只理解四年一次的热闹。
热闹完了，问题还在。
我们的制度不热闹。我们的制度在干活。”
“李普曼先生说，资本主义是活的，会犯错，也会改错。这话说对了一半。
资本主义确实会犯错，也确实会改错。
但它改错的方式是什么？是危机。
从前的一九二九年大危机，它改了。改的方式是罗斯福新政。
假设未来的二零零八年如果再来一次危机，它还会改。
改的方式是什么？我们也许看不到这些，但每一次改错，都是被逼的。
不是它想改，是它不得不改。
工人罢工了，它改一点。
社会主义国家强大了，它改一点。
不改，它就活不下去。
这就是资本主义的‘自我修正’。
它不是主动的，是被动的。
它不是自觉的，是被迫的。
列宁说过——‘资本主义的最高阶段是帝国主义。帝国主义是无产阶级革命的前夜。’
前夜过了是什么？
是天亮。
天亮之后，资本主义就没了。
李普曼先生说的‘自我修正’，修正来修正去，最后修正的是它自己的命。”
“李普曼先生说，我们骂资本主义用的是资本主义的纸和笔。
这话说得俏皮。但俏皮不等于道理。
马克思写《资本论》用的是资本主义的纸和笔吗？
列宁写《帝国主义论》用的是资本主义的纸和笔吗？
韦格纳同志写《人民委员会宣言》用的也是资本主义的纸和笔吗？
纸和笔是工具，工具没有阶级性。
谁用工具，工具就为谁服务。”
“李普曼先生最后说，让我们再过二十年看。
这话我同意。
二十年之后，我们再看。看谁的面包多，看谁的香肠长，看谁的学校多，看谁的医院好，看谁的孩子笑得响，看谁的老人的晚年稳。
看谁的模式活得下去，看谁的模式活不下
本章未完，点击下一页继续阅读
(1/3)