。小西行长只能下令保持防守阵型,不给明军骑兵踏阵的机会。



如此一来,日军就很难修建坚固的营寨了。



等于说,倭寇大军被明军骑兵黏住,甩都甩不掉。这是骑兵消耗步兵体力最常用的法子。



为了防御进退如风,来去自由的骑兵袭击,步兵只能时刻保持阵型,几天下来就会疲惫不堪,最后拖得精疲力尽、军心荡然。



破除这个战术的法子只有两个,一是有营寨和城池来防御。二是自己也有骑兵,骑兵对骑兵。



眼下日军没机会安心建立营寨。虽然也有骑兵,可日军将帅都不敢派出骑兵和明军骑兵对抗。他们很清楚,明军骑兵不但很强,数量也很多,自己的骑兵上去就是送菜。



小西行长是基督教大名,他身穿猩猩緋阵羽织,上面绣着绀色绸制十字架,胸口也挂着十字架。



他立马在圣母玛利亚绣像的马印之下,一边在胸口画着十字,一边紧握太刀,苦笑着说道:



“难怪安州突然轻而易举的被打下来,原来这一切都是明军的圈套啊。我要是猜的不错,安州是明军故意放弃的,目的就是让我的大军北上送死。如今的安州,肯定又被明军夺回去了。”



“主啊,我现在已经成为迷途的羔羊了,该如何是好呢?”



小西行长是个很聪明的人,不然也不会从商人混到大名。可惜,等他想到这是明军的圈套,已经太迟了。



“主公。”小西行长的家臣安东尼奥上前,用生硬的日语说道:“义州友军全部上天堂见主去了。明国人早有准备,我们处于劣势,最好派人去谈判…”



安东尼奥是个西洋人,长得高鼻深目,红发碧眼,乃是小西家的四大家臣之一。



“不行!”小西行长拒绝道,“安东尼奥,你还不知道日本武士的信念吗?还没有正式开战,我们怎么能主动谈判?这会损伤神国大军的军心,武士们不会理解的。”



“安东尼奥,我希望军中的西洋兵和日本武士一样,愿意血战到底。”



这四万五千多日军中,有一千二百人是西洋雇佣兵。小西行长是日本所有大名中西洋雇佣兵最多的。就是他的家臣团,也有几个是西洋人。



他很欣赏西洋的技巧、器物、战术、学说,可是说到武士的勇武,他觉得西洋不如日本。



“我们有四五万大军,”小西行长既给诸将打气,也是给自己打气,“而且有主和八幡大神的保佑,胜利属于我们!切支丹武士们,你们报答我的日子到了,一起祈祷吧!”



作为基督大名,小西行长侵染十字教多年,就连说话的语气风格,都西洋化了。即便如此,他仍然能得到忌惮十字教的丰臣秀吉的重用。



小西行长一声令下,军中的随军西洋神父,以及大量的切支丹武士,立刻一起在胸口画着十字,念叨祈祷词。



没错,如今日本的基督大名,如小西行长。高山右近、有马晴信等人,都拥有切支丹武士团,也是就皈依基督的日本武士。



切支丹武士团都是日本人,他们既信奉基督,又信奉武士道,但是他们以基督教堂为神社。除此之外,切支丹武士还改装自己的太刀,改用十字架的刀锷,刀柄上铭刻《圣经》经文。



在日本的西洋人,将切支丹武士团看成是欧洲圣殿骑士团、医院骑士团那样的卫教军团。
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