br />


前田利家忽然笑着问道:“明使,我国的《兰陵王》舞乐,比之贵国如何呢?”



很多日本贵人都露出不怀好意的笑容。



因为他们知道,明国是没有雅乐的。当年足利氏出使明国的使臣说,明国侵染胡风,已无雅乐。



此时前田利家这么问,自然是有心让明使难堪了。



朱寅也不在意,淡然笑道:“大明已无《兰陵王》,世间何谈高长恭。”



居然以这种似是而非的幽默来应对回答,也算是顾左右而言他的滑头了。



家康貌似厚道的笑道:“明使真妙语也。时过境迁,这话倒也在理。”



看似是为朱寅解围,其实也是暗讽中原今非昔比。此人不但善于隐忍,说话也喜欢皮里阳秋。



郑国望和徐渭都精通乐理,此时听到日本宴乐,不禁有些汗颜。



中国本是日本文化之母,音乐也不列外。可是他们能听出,日本比中原的宴乐要好。



朱寅却是知道,此时的中日音乐,已经拉开差距了。



学生反超老师!



宋亡后蒙元重视质孙乐、回回乐,中国雅乐断层失传,连十八律都中断了。到了明初,几乎无人能传承唐宋雅乐。音乐胡化、世俗化,重热闹轻意境,审美严重降级。



明太祖称帝后,斥其“胡俗乱华”,下诏恢复雅乐。可惜雅乐断层百年,只在孔庙祭乐中有少许存留。如此恢复的雅乐,已经和真正的雅乐相去甚远。



而日本完整的传承了唐朝雅乐,几乎继承了华夏从先秦到两汉、隋唐的音乐大成。中间没有断层,虽然有本土化的变异发展,但因为中间没有断层,所以一脉相承直至后世。



这也是为何后世现代,日本音乐强大的原因:它汲取了华夏古乐的养分。



音乐上,等于是养子继承了衣钵。



其实不仅是音乐,经过蒙元统治后的明朝,文化意境上大多数领域都不如唐宋。



所以明朝始终都有复古流派,推崇“师古”,比如董其昌。



朱寅看着这些神色矜骄的日本权贵,心中冷哼一声。



你们日本吃着华夏的奶水长大,却成了白眼狼,反过来要吞噬华夏,真是忘恩负义。



总有一天,我要在长安看着你们跳舞。到时你们或许会知道,华夏就是华夏,天朝就是天朝。



我大明,决不可辱!



秀吉“知道”朱寅是阿市养子,怕朱寅尴尬,端起酒杯道:“今日酒宴,不说和谈,不说军务,只管观雪饮酒。”



“足利、大内以来,明日外交断绝四十余年,此次明使来日本,也算一桩喜事了。”



他不提和谈,是知道明国不可能答应他的条件了。当然不必再提和谈。



他自信自己的武力!



众人正要饮酒,忽然楼下銮铃声响,似乎是信使。随即就听到“咚咚”上楼声,接着一个满身雪花的武士就出现在众人眼前。



“殿下!”那武士面带喜色的伏地而拜,“京都的消息,陛下已经下诏,赐予主母北政所‘准三后’,可用菊纹家徽!”

本章未完,点击下一页继续阅读

(3/5)

章节目录

嫡明所有内容均来自互联网,零点小说网只为原作者戈昔的小说进行宣传。欢迎各位书友支持戈昔并收藏嫡明最新章节