丰臣秀吉并不在大阪城，而是亲自坐镇九州岛的名护屋，遥控十几万侵朝大军。
所以要见到丰臣秀吉递交开启和谈，当然要去名护屋。
一日之后，朱寅终于看到了海边的一座依山而建的大城堡。
这就是秀吉如今坐镇的狼穴，名护屋！
去年，丰臣秀吉下令在肥前国建造名护屋城，作为侵朝战争的前线总部。
该城选址唐津湾，距朝鲜仅有四百里，很方便调度水陆大军与粮草物资。
丰臣秀吉坐镇这个海边城堡，倒是省了朱寅很多路程，比去大阪城近多了。
朱寅还知道，名护屋城的天守阁之内设有“黄金茶室”，秀吉就是在那接见将领、举行茶会，协调各方势力。
耶稣会传教士弗洛伊斯曾经记录：“关白驻名护屋，日夜督战，如鹰视半岛。”
这只自称天下人的猴子，还要在名户屋城待大半年，直到明年他的儿子秀赖出生，他才喜滋滋的回到大阪城。
虽然使团此时踏上了日本，可一直都在海岸边，一路所见也都是军港、要塞、兵营。并没有见到日本的村庄市镇。
到了城下，只见城门上插着丰臣秀吉的马印“千成瓢箪”，以及绣着“五七桐纹”家徽大旗。
朱寅看着在寒风中飘荡的“桐纹”旗，心中转着念头。
日本战国时期，桐纹是武家最高贵的家徽，由皇室赐予，仅次于皇室专用的菊纹。
足利氏是五七桐纹，织田氏却是五三桐纹，丰臣氏也是五七桐纹。
但无论什么桐纹，有权使用者就是武家之首。
日本是把形式美学推崇到极点的国度，即便是在战国乱世，也固守各种形式礼制。
等到更走近了些，又看到城头的隐蔽处，还有德川家康的“金扇”马印、前田利家的“又”字马印、独眼龙伊达政宗的“鸟毛笠”马印。
这说明什么？说明此时此刻，德川家康、前田利家、伊达政宗等人，都在这个名护屋城！
名护屋城早就知道明国使团到来的消息，此时看到明使到来，顿时奏乐、列队出城，甚至轰击火枪大筒，动静很大。
看上去像是迎接，可谁都能看出，这就是示威！是给使团下马威。
一队队旗帜分明的武士，将整个使团包围起来，海螺声吹得尖锐刺耳。
“停！”朱寅举起象征钦使的旌节，整个使团顿时停在原地。
朱寅目光清冷的仰望城门，但见城门口上，站着一个身穿南蛮胴具足（西洋铠甲）、头戴弦月前立盔、阵羽织上绣着梵文、身材明显比一般倭寇高大的日军将领。
他身后是“鸟毛笠”马印，赫然只有一只眼睛。
是他？朱寅立刻知道此人是谁了。
居然是独眼龙，伊达政宗！
只听伊达政宗用日语喝道：“太阁殿下有令，按照神国的礼仪，让明使跪拜进见！”
朱寅是懂日语的，闻言立刻冷笑一声。
日本倭寇果然骨子里蛮不讲理，竟然要求堂堂大明天使，行跪拜礼！
所以要见到丰臣秀吉递交开启和谈，当然要去名护屋。
一日之后，朱寅终于看到了海边的一座依山而建的大城堡。
这就是秀吉如今坐镇的狼穴，名护屋！
去年，丰臣秀吉下令在肥前国建造名护屋城，作为侵朝战争的前线总部。
该城选址唐津湾，距朝鲜仅有四百里，很方便调度水陆大军与粮草物资。
丰臣秀吉坐镇这个海边城堡，倒是省了朱寅很多路程，比去大阪城近多了。
朱寅还知道，名护屋城的天守阁之内设有“黄金茶室”，秀吉就是在那接见将领、举行茶会，协调各方势力。
耶稣会传教士弗洛伊斯曾经记录：“关白驻名护屋，日夜督战，如鹰视半岛。”
这只自称天下人的猴子，还要在名户屋城待大半年，直到明年他的儿子秀赖出生，他才喜滋滋的回到大阪城。
虽然使团此时踏上了日本，可一直都在海岸边，一路所见也都是军港、要塞、兵营。并没有见到日本的村庄市镇。
到了城下，只见城门上插着丰臣秀吉的马印“千成瓢箪”，以及绣着“五七桐纹”家徽大旗。
朱寅看着在寒风中飘荡的“桐纹”旗，心中转着念头。
日本战国时期，桐纹是武家最高贵的家徽，由皇室赐予，仅次于皇室专用的菊纹。
足利氏是五七桐纹，织田氏却是五三桐纹，丰臣氏也是五七桐纹。
但无论什么桐纹，有权使用者就是武家之首。
日本是把形式美学推崇到极点的国度，即便是在战国乱世，也固守各种形式礼制。
等到更走近了些，又看到城头的隐蔽处，还有德川家康的“金扇”马印、前田利家的“又”字马印、独眼龙伊达政宗的“鸟毛笠”马印。
这说明什么？说明此时此刻，德川家康、前田利家、伊达政宗等人，都在这个名护屋城！
名护屋城早就知道明国使团到来的消息，此时看到明使到来，顿时奏乐、列队出城，甚至轰击火枪大筒，动静很大。
看上去像是迎接，可谁都能看出，这就是示威！是给使团下马威。
一队队旗帜分明的武士，将整个使团包围起来，海螺声吹得尖锐刺耳。
“停！”朱寅举起象征钦使的旌节，整个使团顿时停在原地。
朱寅目光清冷的仰望城门，但见城门口上，站着一个身穿南蛮胴具足（西洋铠甲）、头戴弦月前立盔、阵羽织上绣着梵文、身材明显比一般倭寇高大的日军将领。
他身后是“鸟毛笠”马印，赫然只有一只眼睛。
是他？朱寅立刻知道此人是谁了。
居然是独眼龙，伊达政宗！
只听伊达政宗用日语喝道：“太阁殿下有令，按照神国的礼仪，让明使跪拜进见！”
朱寅是懂日语的，闻言立刻冷笑一声。
日本倭寇果然骨子里蛮不讲理，竟然要求堂堂大明天使，行跪拜礼！
本章未完，点击下一页继续阅读
(3/5)