夜幕降临,居馆内点起了鲸鱼油作为灯油的有明行灯,将整个居馆照亮。



一家人围坐在矮桌前,开始享用丰盛的晚膳。



如今山名家武士们的饭桌,早已不是昔日那般单调。



以前武士们的一日三餐,不是腌萝卜就是咸鱼干,最多加一碗昆布汤,或者一条新鲜烤鱼。



今日侍女们端上来的,除了必不可少的白米饭和腌制的泽庵萝卜,还有用裸麦粉擀制,配以浓郁酱油高汤的“乌龙面”。



最引人注目的,则是几道硬菜。



一锅炖得软烂入味的“豚肉汁”也就是猪肉炖萝卜,以及一只烤得滋滋冒油,香气四溢的整鸭。



真兵卫夹起一块肥瘦相间的猪肉放入口中,丰腴的油脂与肉香在舌尖绽放,瞬间驱散了一天的疲惫。



而上行下效之下,此时整个山名家的领内,大家都已经默认武士吃肉是一种合法的行为。



就算是百姓町民或者商人们,也能以药膳的名义,食用一些肉食,并没有人来追究。



即使是宗教狂热的佛门或者神官,对此行为也是睁一只眼闭一只眼。



毕竟之前义光已经整治过一批跳的欢的佛门势力了,比如肥前国高来郡的真言宗著名大寺,满明寺。



这个寺庙乃是真言宗密宗仁和寺系的分寺,开创于大宝元年,在高来郡拥有信徒上万,寺领上千石,僧人数百。



当初山名义光实行养殖业政策时,这个寺庙大肆反对,并且鼓动信徒抵制,最后被义光整治的最惨。



不仅寺领被剥夺了一大半,方丈定广上人和几名僧兵头,也被抓进山名家暗卫的大牢里被伺候了一顿。



从此以后,便再也没有哪个不开眼的寺庙敢带头闹事了。



就连被放回满明寺的定广上人,也从此以后屁都不敢再放一个,每天老老实实在寺里参禅,不敢再搞事。



真兵卫也深知,如果没有山名家的崛起,没有大殿带来的这些神奇物种与技术,他和许多肥前国百姓都或许还在某处泥地里刨食,根本不敢奢望这等神仙般的日子。



就在一家人其乐融融之际,拉门外传来了平冈又左卫门恭敬的声音。



“殿下,打扰了,客馆那边传来消息,有三名浪人前来投奔,欲求出仕于我松田家。”



“在下已初步验过,似乎并非寻常之辈,不知殿下是否要立刻召见?”



真兵卫闻言,顿时放下手中的筷子,眉头微微一挑,心中十分惊讶。



自从他升任侍大将,获封住吉城城主,又在去年攻略筑前和筑后的国战中立下赫赫战功,其知行已一路涨到了三千一百石。



在战国时代的体制下,三千一百石绝不是一个小数目。



按照军役规定,他每百石的知行,需动员至少三名足轻,也就是说,一旦发生战争,他必须独立拉起一支近百人的私军。



如此庞大的家业与军事责任,自然需要一个完善的家臣团来打理和协助。



日本战国时代的家臣团,其渊源与构成极为复杂。



通常分为几个核心部分:其一为一门众。



即大名或领

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