经也就罢了,大家井水不犯河水。”



“但若是敢阻挠我的大业,我不介意去给他们的寺院翻翻土!”



说完,他毫不客气的命令道:“把本殿这条命令当做文官的考绩发布下去,推行不力者,政绩列为下等!”



了心闻言,也只能叹息一声,不再相劝。



他可是知道自己这位主公的性格有多么的强势。



别说是和尚,就算是守护代在他面前横跳,他也是敢拔刀的。



果不其然,随着义光的政令一出,立刻遭到了宗教势力的激烈反弹。



普恩寺的觉海大师甚至联合了几个地头豪族,扬言要发动“一揆”(暴乱)来反抗这种“涂炭生灵、违背天理”的恶政。



但在山名义光绝对的武力镇压下,这种苗头立刻被打压了下去,几名地头豪族更是遭受到了严惩。



他甚至命令旗本武士中川信八带着精锐旗本,将几个带头闹事的和尚关入牢里,好一顿伺候。



一直到他们彻底服软,这才把他们放回去。



如此粗暴的行为,顿时让那些欺软怕硬的和尚们偃旗息鼓,只能在暗中咒骂山名义光是恶鬼转世。



他们也知道自己遇上了硬茬子了。



而且此时在义光的领地内,佛教的势力不像近畿地区那般强势。



他们更没有那么大胆子,学加贺国的一向宗把国主都杀了,成立一个地上佛国。



而且义光只是明目张胆的吃肉而已,却并没有触碰到这些和尚的根本利益,双方并没有不死不休的血仇。



这种情况下,就算给那些和尚几个胆子,他们也不敢和义光公开对着干。



而之所以跳出来反对,只不过是想试探一番义光的态度罢了。



现在,他们已然明白,性格强势的山名义光,是绝对不介意拿他们的秃头立威的。



…………



“猪吉,你看看,我这几头豚,可是用上好的豆渣和米糠喂出来的,膘肥体壮!”



木下村的后院里,乙民村长茂作指着猪圈里几头哼哼唧唧、足有百来斤重的黑毛猪得意地说道。



猪吉上前捏了捏猪背上的肥肉,满意的点了点头:“确实不错!村长大人,这五头豚,小人算您三贯钱,外加那二十只鸡鸭,一共给您五贯钱,您看如何?”



茂作的眼睛都亮了,五贯钱!



这足够他买下一亩上好的水田了!



他一把抢过猪吉递来的钱串,连声道:“好,好!赶紧拉走,拉走!”



像木下村这样的场景,在松浦郡的各个村庄里不断上演。



那些由秽多和非人组成的“豚屋”商人们,每过一段时间,便会四处收集着各村农户,乙民们喂养的鸡鸭鹅猪等肉畜。



他们将一车车的生猪和鸡鸭,运回松尾城的屠宰场宰杀。



在那里,各种肉类将会被分割,然后卖给军营的伙房,或武士的家眷们。



当然,也有馋肉的町民和商户们,也会偷偷买一些回去尝尝。



而那些肥

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