“陛下很希望陈先生成圣?”



长孙皇后有些怀疑,朝中臣子成圣可不完全是好处,坏处同样有很多。



李世民轻笑:“为什么不呢?”



长孙皇后试探性地问:“陛下难不成忘了王莽、曹操?”



“哦?”李世民背着手,似乎根本不在意长孙皇后的话,随口道:“朕还真不知晓,观音婢不如说给朕听听?”



长孙皇后此时也有些摸不透李世民的心思了,犹豫着说:“王莽早年刻意营造出‘当世周公’的形象,生活俭朴、礼贤下士,甚至逼死犯法的儿子以博‘大义灭亲’的美名。”



“靠着这些,王莽积累朝野声望,后来又通过制造谶纬符命、伪造祥瑞,宣称自己是黄帝后裔,代汉立新的真命圣王,最终胁迫孺子婴禅位。”



“王莽便是用这种圣人威望,一步步从外戚走到摄政,最终通过禅让的方式取代汉室,建立新朝。”



说着,长孙皇后停顿了片刻,观察到李世民的神色并未异样,皱了皱眉,继续说:“而曹操是以圣之名,行权臣之实。”



“他挟天子以令诸侯,自己想当周文王,终身未称帝,却为儿子曹丕铺好了路。”



李世民微微颔首:“两个人,两种不同的路,观音婢,你想说怀安会篡位?”



长孙皇后思忖道:“按照臣妾对陈先生的了解,皇位的诱惑,恐怕还没有一只烧鸡大。”



“但这里面存在一个问题,人,是会伪装的,就好比王莽,最初不就是装吗?”



“还有,陈先生若不是装的,陛下难道就不担心他成圣之后,权力受到压制吗?”



长孙皇后的话不是乱说,而是事实。



在华夏的封建王朝政治中,文圣的道统,会天然压制皇帝的统治!



一个被天下人尊称为圣的人,他的道德权威必然凌驾于皇权之上!



在某种程度上,这比二十万大军都要恐怖。



皇帝或许可以不怕一个手握重兵的将军,但他绝对不能不怕一个在精神上已经超越皇权的圣人。



因为这意味着,陈怀安不需要兵权,也能让天下人觉得,他说的话比皇帝更对!



圣人本身就是权威的象征!



而且更重要的是,一个圣人,你根本没有办法杀掉。



如果陈怀安只是一个权臣,那么生死都掌握在李世民这位皇帝手中,随便找个借口,扣顶帽子就能杀了。



但如果陈怀安成了文圣,杀他就等于与天下士人为敌,等于承认自己容不下圣人。



这比世家还要棘手得多。



“”



“你说的有道理,但你忘了一个本质上的问题。”李世民站在荷花池前,看着秋风轻轻吹过池塘里的水,波光粼粼。



“陈怀安比朕小不了多少,朕死的时候,他估计也快了。”



“先不说他不想当皇帝,就算他想当,他夺承乾的皇位吗?就算最坏的情况出现,不是承乾继位,可能是青雀或者治儿,他又能夺吗?”



“别忘了,朕的三个儿子,都是他的学生!”

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