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只要表演开始到结束后的一段时间没有人公开戳破,那么这段神力展示就在众人印象中成立了,久而久之,人们就会美化自己脑海中的记忆,将当初亲眼所见却已然模糊的地方加上幻想中的神力,从而确信自己亲眼目睹了神迹降临。



至此,高殷的表演已经落幕,也收获了无数观众们真心实意奉上的崇敬,那些聪明人也不会因为看破伎俩而得到褒奖,甚至暗示、透露自己洞察所见也不行,这只会给他们招来杀身之祸。



故而今日是高殷在皇权和神权上的双重大胜,风头稳稳盖过了法上,难度也比当初高洋模仿儒童“布发掩泥”的受戒仪式更高,在艺术层次上,大概比洋子高上三四层楼吧;



更重要的是,这是他独立完成的受戒仪式,法上不再是赐予授记的主导者、佛的化身,只是一个见证者,独自成为佛的是高殷自己。



现在,高殷便要以佛王的身份,来见证凡人法上的烧身成仁,就政治寓意而言,这已经是一笔无价的赏赐了,能为了这份注目而死,是法上的荣耀。



到自己了。



法上心中坦然,甚至有些高兴,沉迷俗物太久,有时他都忘了自己是个僧人。



至尊的表演唤醒他的向道之心,让法上见猎心喜,忍不住产生要和至尊一较高下的心态;统治是皇帝的艺术,而在造神这件事上,他才是专业的,现在一个年轻的天子拿出了极高的水平,让法上望尘莫及,心中难免有挫败感。



好在他输阵不输人,虽然在艺术性上不能和至尊的表演相比,但他要献上的祭品是他自身,这是本质,也是真物,至尊无论如何都不可能在这方面超越自己;



念及与此,法上心满意足。



寺僧们已经退到百步之外,随着高殷回到御座上观礼,百官公卿也缓缓起身,被至尊所震撼后,法上带来的刺激甚至不足以平复他们的渴求,只是沉默地看着,希望从一场注定的样板戏中看见别致新奇的改编,才算不虚此行。



旗帜猎猎作响,法上盘膝,端坐高台,手持佛珠,面朝西方,口中念念有词。



合水寺僧人展开事先写好的诔文,以及法上亲写的佛禅,表达了他对高祖、太祖和太皇太后的崇敬,对无上佛尊的追慕之心。



念诵完毕后,僧人向法上行礼,而后举起火把;



高台下的幕布也被揭开,下面是早已搭建好的火场,只差一把火就能点燃。



见此情景,信仰佛教的官员们连忙高声讼念佛经,祈求佛祖诸菩萨能保佑禅师,保佑他飞升成佛,成就果位;



冥冥之中像是祈祷有了回应,法上睁开眼,看向天空,一只雄鹰在空中盘旋,像是天神派来监督、给他壮胆的使者,亦或是等着他死后啃食尸体的焰口。



人之将死,看什么似乎都有着预兆,法上内心忍不住自嘲,自己心思如此杂乱,恐怕死后下地狱都算好的了。



罢了,罢了,下便下了,纵使不能效仿地藏王菩萨渡空,至少要渡化太皇太后,那是自己造的孽,也当由自己来收缘。



心思耸动,法上还想再看看远处的至尊,想看他的表情,知道他在想什么;



可看了又能怎样呢?正是这样的执念,自己才会有这样的结局,看与不看,都是罪业。



“呐么阿弥陀佛。”



法上闭

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