残杀，等哪一方壮大到了能突破桎梏的地步，高殷便随心所欲——毕竟他是齐国的皇帝嘛！皇帝就是想做这种事情的时候，臣下不仅不能反抗，还要主动奉献，以求活命！何况还是一个死敌之国的宗室虏臣，更要有眼力劲！
高殷不是不想做，也不是特别想做，他感觉还差了点什么，比如顺水推舟、水到渠成的缘分，强取反而有些许不美；就像胡宁儿那样，得有一些外来的推动力，如果全是自己主动的话，虽然现在不至于背负道德包袱和愧疚自责，但多少会鄙夷自己，觉得自己纯粹精虫上脑，会做一些除了肉体欢愉之外毫无裨益之事。
简而言之，就像女人们谈恋爱一样，需要一些吊桥效应般的仪式感，高殷在这种时候也有些“端庄”，需要一个不刻意的机缘来接触、拉扯，继而有博弈的空间，这样会有一点恋爱的感觉，之后征服的快感才会更加愉悦，女人们也才更容易妥协乃至交心。
如果强取，那就破坏了这种朦胧的美感，和高洋朱温等人强行闯入臣子家中，见一个上一个的暴行没区别，还破坏了这些在高殷眼中有滤镜的女子的自然状态，把她们变成一个俗气的发泄工具，她们的心之壁反而变厚了，也没有了攻略的快乐。
这种事情在那些不出名的女子身上都可以随意实现，反倒这些有名气的女子才值得他小心采撷。
莫名的，高殷又想起了石梅；如果她还活着，高殷此刻还真有些想强行占有她、对她施暴了，人性的本恶鼓动着他去膨胀、去肆意，向石梅所代表的贫苦底层们嚣张地宣布：
我就是天龙人，我就是剥削你们的封建地主，甚至是奴隶主，你能怎么样？能反抗吗？还不是得被我强硬地分开，然后痛苦地迎合我的喜好，甚至从中感受到快乐？
这一切你都无法按照你的自由意志抵抗，肉体和心灵都不能，而这就是高殷人性恶所给他带来的至高快感。
无人能阻止，只看自己想或不想，这就是皇权的魔力，高殷甚至以成为它的俘虏和信徒，供养它壮大为理想。
自己真是……一个彻头彻尾的独夫、民贼、恶棍啊。
虽然是这么贬低自己，但高殷反而有些得意，那种肆无忌惮而不被惩罚，甚至会被臣民协助隐瞒并歌颂，后人也会因为自己的功绩而忽视这些被践踏的奴隶的悲惨遭遇，正是所有依附者的纵容，才让皇帝成为敲骨吸髓的恶鬼，被蚕食的人甚至不能反对，自能感叹自己时运不济；
即便这个政权因此而亡，人们也不会怪罪到皇帝这个位置、研究并提防它的本质，而是指责前任无德，继而对下一代皇权升起更多的期待，并为此割舍权力，甘愿受到与此前毫无本质区别的践踏。(2/2)
高殷不是不想做，也不是特别想做，他感觉还差了点什么，比如顺水推舟、水到渠成的缘分，强取反而有些许不美；就像胡宁儿那样，得有一些外来的推动力，如果全是自己主动的话，虽然现在不至于背负道德包袱和愧疚自责，但多少会鄙夷自己，觉得自己纯粹精虫上脑，会做一些除了肉体欢愉之外毫无裨益之事。
简而言之，就像女人们谈恋爱一样，需要一些吊桥效应般的仪式感，高殷在这种时候也有些“端庄”，需要一个不刻意的机缘来接触、拉扯，继而有博弈的空间，这样会有一点恋爱的感觉，之后征服的快感才会更加愉悦，女人们也才更容易妥协乃至交心。
如果强取，那就破坏了这种朦胧的美感，和高洋朱温等人强行闯入臣子家中，见一个上一个的暴行没区别，还破坏了这些在高殷眼中有滤镜的女子的自然状态，把她们变成一个俗气的发泄工具，她们的心之壁反而变厚了，也没有了攻略的快乐。
这种事情在那些不出名的女子身上都可以随意实现，反倒这些有名气的女子才值得他小心采撷。
莫名的，高殷又想起了石梅；如果她还活着，高殷此刻还真有些想强行占有她、对她施暴了，人性的本恶鼓动着他去膨胀、去肆意，向石梅所代表的贫苦底层们嚣张地宣布：
我就是天龙人，我就是剥削你们的封建地主，甚至是奴隶主，你能怎么样？能反抗吗？还不是得被我强硬地分开，然后痛苦地迎合我的喜好，甚至从中感受到快乐？
这一切你都无法按照你的自由意志抵抗，肉体和心灵都不能，而这就是高殷人性恶所给他带来的至高快感。
无人能阻止，只看自己想或不想，这就是皇权的魔力，高殷甚至以成为它的俘虏和信徒，供养它壮大为理想。
自己真是……一个彻头彻尾的独夫、民贼、恶棍啊。
虽然是这么贬低自己，但高殷反而有些得意，那种肆无忌惮而不被惩罚，甚至会被臣民协助隐瞒并歌颂，后人也会因为自己的功绩而忽视这些被践踏的奴隶的悲惨遭遇，正是所有依附者的纵容，才让皇帝成为敲骨吸髓的恶鬼，被蚕食的人甚至不能反对，自能感叹自己时运不济；
即便这个政权因此而亡，人们也不会怪罪到皇帝这个位置、研究并提防它的本质，而是指责前任无德，继而对下一代皇权升起更多的期待，并为此割舍权力，甘愿受到与此前毫无本质区别的践踏。(2/2)